52 (باب )* ( أخبار الغدير وما صدر في ذلك اليوم من النص الجلى على امامته عليه السلام وتفسير بعض الايات النازلة في تلك الواقعة )

فقال : يا محمد إنك دعوتنا أن نقول : لا إله إلا الله فقلنا ، ثم دعوتنا أن نقول : إنك رسول اللهفقلنا وفي القلب ما فيه! ثم قلت : فصلوا فصلينا ، ثم قلت : فصوموا فصمنا ، ثم قلت :فحجوا فحججنا (1) ، ثم قلت : إذا رزق أحدكم مائتي درهم فليتصدق بخمسة كل سنةففعلنا ، ثم إنك أقمت ابن عمك فجعلته علما وقلت : من كنت مولاه فهذا علي مولاه ،اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ، وانصر من نصره واخذل من خذله ، أفعنك أم عن الله؟قال : بل عن الله ـ قال : فقالها ثلاثا ـ قال : فنهض وإنه لمغضب وإنه ليقول : اللهم إنكان ما قال محمد صلى الله عليه وآله حقا فأمطر علينا حجارة من السماء تكون نقمة في أولنا وآية فيآخرنا ، وإن كان ما قال محمد كذبا فأنزل به نقمتك ، ثم أثار ناقته فحل عقالها ثم استوىعليها ، فلما خرج من الابطح رماه الله تعالى بحجر من السماء فسقط عن رأسه (2) وخرجمن دبره ، وسقط ميتا ، فأنزل الله فيه « سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافعمن الله ذي المعارج » (3).

يف : روى الثعلبي بإسناده عن سفيان بن عينية مثله (4).

63 ـ كنز : محمد بن العباس ، عن محمد بن خالد ، عن الحسن بن القاسم ، عن عمر بنالحسن ، عن آدم بن حماد ، عن حسين بن محمد ، عن سفيان مثله. وقال أيضا : حدثنا أحمدابن القاسم ، عن أحمد بن محمد السياري عن محمد بن خالد ، عن محمد بن سليمان ، عن أبيبصير ، عن أبي عبدالله عليه السلام أنه تلا هذه الآية « سأل سائل بعذاب واقع للكافرين » بولايةعلي « ليس له دافع » ثم قال. هكذا هي في مصحف فاطمة عليها السلام وروى البرقي عن محمدبن سليمان ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال : هكذا والله أنزلهاجبرئيل على النبي ، وهكذا هو مثبت في مصحف فاطمة عليها السلام (5).