أبواب تاريخ الامام المرتجى ، والسيد المرتضى ، ثامن أئمة أبى الحسن على بن موسى الرضا صلوات الله عليه وعلى آبائه وأولاده أعلام الورى

احتجاجي على أهل التوراة بتوراتهم ، وعلى أهل الانجيل بانجيلهم ، وعلى أهلالزبور بزبورهم ، وعلى الصابئين بعبرانيتهم ، وعلى أهل الهرابذة بفارسيتهم ، وعلىأهل الروم بروميتهم ، وعلى أصحاب المقالات بلغاتهم ، فإذا قطعت كل صنفودحضت حجته ، وترك مقالته ورجع إلى قولي ، علم المأمون أن الموضع الذيهو بسبيله ليس بمستحق له ، فعند ذلك تكون الندامة منه ، ولا حول ولا قوة إلابالله العلي العظيم.

فلما أصبحنا أتانا الفضل بن سهل فقال له : جعلت فداك ابن عمك ينتظركوقد اجتمع القوم فما رأيك في إتيانه؟ فقال له الرضا عليه السلام : تقدمني وإني صائرإلى ناحيتكم إنشاء الله.

ثم توضأ عليه السلام وصوءه للصلاة ، وشرب شربة سويق وسقانا منه ، ثم خرجوخرجنا معه حتى دخلنا على المأمون ، فإذا المجلس غاص بأهله ومحمد بن جعفرفي جماعة الطالبيين والهاشميين ، والقواد حضور.

فلما دخل الرضا عليه السلام قام المأمون وقام محمد بن جعفر وجميع بني هاشمفما زالوا وقوفا والرضا عليه السلام جالس مع المأمون حتى أمرهم بالجلوس فجلسوافلم يزل المأمون مقبلا عليه يحدثه ساعة ثم التفت إلى الجاثليق فقال : يا جاثليقهذا ابن عمي علي بن موسى بن جعفر ، وهو من ولد فاطمة بنت نبينا وابن عليابن أبي طالب عليه السلام فاحب أن تكلمه وتحاجه وتنصفه ، فقال الجاثليق : يا أميرالمؤمنين كيف احاج رجلا يحتج علي بكتاب أنا منكره ، ونبي لا اومن بهفقال الرضا عليه السلام : يا نصراني فان احتججت عليك بانجيلك أتقر به؟ قال الجاثليق :وهل أقدر على دفع ما نطق به الانجيل ، نعم والله اقر به على رغم أنفي.

ثم قرأ الرضا عليه السلام عليه الانجيل ، وأثبت عليه أن نبينا صلى الله عليه وآله مذكور فيهثم أخبره بعدد حواري عيس عليه السلام وأحوالهم ، واحتج بحجج كثيرة أقر بها ثمقرأ عليه كتاب شعيا وغيره إلى أن قال الجاثليق : ليسألك غيري فلا وحق المسيحما ظننت أن في علماء المسلمين مثلك.