أبواب تاريخ الامام المرتجى ، والسيد المرتضى ، ثامن أئمة أبى الحسن على بن موسى الرضا صلوات الله عليه وعلى آبائه وأولاده أعلام الورى

6 ـ شا : ابن قولويه ، عن الكلني ، عن علي بن إبراهيم ، عن ياسر الخادمقال : لما عزم المأمون الخروج من خراسان إلى بغداد خرج ، وخرج معه الفضلابن سهل ذو الرئاستين ، وخرجنا مع أبي الحسن الرضا عليه السلام فورد على الفضل بن سهلكتاب من أخيه الحسن بن سهل ، ونحن في بعض المنازل في الطريق إني نظرت فيتحويل السنة ، وذكر مثل ما أوردنا إلى آخر الخبر ^[1].

بيان : قوله عليه السلام «يظلمون» على البناء للمجهول «دونك» أي قبل أن يصلواإليك ، والاول بالكسر : العهد والقرابة ، قوله «مثل العمود» أي في ظهوره للناسوعدم مانع عن الوصول إليه ، وكونه في وسط الممالك ، ويمكن أن يكون المرادبالنوائب العساكر المعدة للنوائب أو أسباب السفر المعدة لها أو العساكر الذينيتنابون في الخدمة أو الطبول المسماة في عرف العجم بالنوبة الطلطانية.

7 ـ ن : الهمداني ، عن علي ، عن أبيه ، عن الهروي قال جئت إلى باب الدارالتي حبس فيه الرضا عليه السلام بسرخس وقد قيد فاستأذنت عليه السجان ، فقال :لا سبيل لكم إليه فقلت : ولم؟ قال : لانه ربما صلى في يومه وليلته ألف ركعة ، وإنماينفتل من صلاته ساعة في صدر النهار ، وقبل الزوال ، وعند اصفرار الشمس ، فهوفي هذه الاوقات قاعد في مصلاه يناجي ربه.

قال : فقلت له : فاطلب لي في هذه الاوقات إذنا عليه فاستأذن لي عليه فدخلتعليه وهو قاعد في مصلاه متفكر ، قال أبوالصلت : فقلت يا بن رسول الله ما شئيحكيه عنكم الناس؟ قال : وما هو؟ قلت : يقولون إنكم تدعون أن الناس لكمعبيد؟ فقال : اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة أنت شاهد بأنيلم أقل ذلك قط ولا سمعت أحدا من آبائي عليهم السلام قاله قط ، وأنت عالم بما لنا منالمظالم عند هذه الامة وأن هذه منها.

ثم أقبل علي فقال : يا عبدالسلام إذا كان الناس كلهم عبيدنا على ما حكوهعنا ، فممن نبيعهم؟ فقلت : يا ابن رسول الله صدقت.