52 (باب )* ( أخبار الغدير وما صدر في ذلك اليوم من النص الجلى على امامته عليه السلام وتفسير بعض الايات النازلة في تلك الواقعة )
38 ـ عن جعفر بن محمد الخزاعي عن أبيه : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : لما قالالنبي صلى الله عليه وآله ما قال في غدير خم وصاروا بالاخبية مر المقداد بجماعة منهم وهم يقولون :والله إن كنا أصحاب كسرى وقيصر لكنا في الخز والوشي [1] والديباج والنساجات ،وإنا معه في الاخشنين ، نأكل الخشن ونلبس الخشن ، حتى إذا دنا موته وفنيت أيامهوحضر أجله أراد أن يوليها عليها من بعده ، أما والله ليعلمن ، قال : فمضى المقداد وأخبرالنبي صلى الله عليه وآله به فقال : الصلاة جامعة ، قال : فقالوا : قد رمانا المقداد فنقوم نحلف عليه ،قال : فجاؤوا حتى جثوا بين يديه ، فقالوا : بآبائنا وامهاتنا يا رسول الله لا والذيبعثك بالحق والذي أكرمك بالنبوة ما قلنا ما بلغك ، لا والذي اصطفاك على البشر ،قال : فقال النبي صلى الله عليه وآله : « بسم الله الرحمن الرحيم يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمةالكفر وكفروا بعد إسلامهم وهموا « بك يا محمد ليلة العقبة » وما نقموا إلا أن أغناهم اللهورسوله من فضله [2] » كان أحدهم يبيع الرؤوس وآخر يبيع الكراع [3] وينقل القراملفأغناهم الله برسوله ، ثم جعلوا حدهم وحديدهم عليه!
قال أبان بن تغلب عنه عليه السلام : لما نصب رسول الله صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام يوم غدير غم فقال : « من كنت مولاه فعلي مولاه » ضم رجلان من قريش رؤوسهما وقالا : والله لا نسلم له ما قال أبدا ، فاخبر النبي صلى الله عليه وآله فسألهم عما قالا فكذبا وحلفا بالله : ما قالا شيئا ، فنزل جبرئيل على رسول الله صلى الله عليه وآله « يحلفون بالله ما قالوا » الآية قال أبوعبدالله عليه السلام لقد توليا وما تابا [4].
بيان : قال الفيروز آبادي : كان المشركون يقولون للنبي صلى الله عليه وآله : « ابن أبيكبشة » شبهوه بابن أبي كبشة رجل من خزاعة خالف قريشا في عبادة الاوثان ، أو هيكنية وهب بن عبد مناف جده صلى الله عليه وآله من قبل امه ، لانه كان نزع إليه في الشبه ،
[2] سورة التوبة : 47.
- (1) وشى الثوب : حسنه بالالوان. ↩