18 ( باب أن الله تعالى ناجاه صلوات الله عليه ، وأن الروح يلقى وجبرئيل أملى عليه )
7 ـ ير : أحمد بن محمد ، عن الاهوازي ، عن الفضالة ، عن عمر بن أبان ، عنأديم أخي أيوب ، عن حمران بن أعين قال : قلت لابي عبدالله عليه السلام : جعلت فداكبلغني أن الله تبارك وتعالى قد ناجى عليا عليه السلام قال : أجل قد كان بينهما مناجاةبالطائف نزل بينهما جبرئيل [1].
ختص : أحمد مثله وزاد في آخره وقال : إن الله علم رسوله الحلال والحراموالتأويل ، فعلم رسول الله عليا ذلك كله [2].
8 ـ ختص ، ير : إبراهيم بن هاشم ، عن يحيى بن أبي عمران ، عن يونس ، عنحماد بن عثمان ، عن محمد بن مسلم قال : قلت لابي عبدالله عليه السلام : إن سلمة بن كهيليروي في علي عليه السلام شيئا [3] ، قال : ماهي؟ قلت : حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان محاصرا أهل الطائف وإنه خلا بعلي عليه السلام يوما فقال رجل من أصحابه : عجبا لما نحنفيه من الشدة وإنه يناجي هذا الغلام منذ اليوم : فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما أنابمناجي له [4] إنما يناجي ربه ، فقال أبوعبدالله عليه السلام : إنما هذه أشياء تعرف [5]بعضها من بعض [6].
بيان : لعل مراده عليه السلام أن فضائله ومناقبه يشهد بعضها لبعض بالصحة ، ففيهتصديق مع برهان ، أو المعنى أن هذه المناقب تدل على إمامته.
9 ـ ختص ، ير : أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ومحمد ، عن
- (1) بصائر الدرجات : 82. وفيه : ونزل بينهما جبرئيل. ↩
- (2) الاختصاص : 327. والزيادة ليست فيه بل هي في بصائر الدرجات. والظاهر وقوعالاشتباه بين الرمزين. ↩
- (3) في الاختصاص : أشياء كثيرة. ↩
- (4) في الاختصاص : ما أنا بمناجيه. ↩
- (5) في الاختصاص : نعم انما هذه اشياء يعرف اه. ↩
- (6) في الاختصاص : 327. بصائر الدرجات : 120. ↩