18 ( باب أن الله تعالى ناجاه صلوات الله عليه ، وأن الروح يلقى وجبرئيل أملى عليه )
إن الاوصياء محدثون ، يحدثهم روح القدس ولايرونه ، وكان علي عليه السلام يعرضعلى روح القدس مايسأل عنه ، فيوجس [1] في نفسه أن قد أصبت الجواب ، فيخبربه ، فيكون كما قال [2].
4 ـ ختص : علي بن إسماعيل بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عن رفاعةبن موسى ، عن أبي عبدالله عليه السلام أن رسول الله (ص) كان يملي على علي عليه السلام صحيفةفلما بلغ نصفها وضع رسول الله رأسه في حجر علي عليه السلام ثم كتب علي عليه السلام حتىامتلات الصحيفة ، فلما رفع رسول الله رأسه قال : من أملى عليك يا علي؟ فقال :أنت يا رسول الله ، قال : بل أملى عليك جبرئيل [3].
5 ـ ختص : محمد بن الحسين بن أبي الخطاب وأحمد وعبدالله ابنا محمد بن عيسى ، عنابن محبوب ، عن ابن سدير ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : سمعته يقول : دعا رسول اللهصلى الله عليه وآله عليا عليه السلام ودعا بدفتر ، فأملى عليه رسول الله صلى الله عليه وآله بطنه وأغمي عليه ، فأملى عليه جبرئيل ظهره ، فانتبه رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : من أملى عليك هذا يا علي؟ فقال : أنت يارسول الله ، فقال : أنا أمليت عليك بطنه وجبرئيل أملى عليكظهره ، وكان قرآنا يملي عليه [4].
6 ـ ختص : الحسن بن علي بن المغيرة [5] ، عن عبيس بن هشام ، عن كرامعن ابن أبي يعفور قال : قلت لابي عبدالله عليه السلام : إنا نقول : إن عليا عليه السلام كانينكت في أذنه ويوقر في صدره ، فقال : إن عليا عليه السلام كان محدثا ، فلما أراني قدكبر علي قال [6] : إن عليا يوم بني قريظة والنضير كان جبرئيل عن يمينه وميكائيلعن يساره يحدثانه [7].
- (1) أوجس الرجل : أحس وأضمر. وفي المصدر : فيوجس عن نفسه. ↩
- (2) مختصر بصائر الدرجات : 1 و 2. (3 و 4) الاختصاص : 275. ↩
- (5) الصحيح كما في المصدر « الحسن بن علي بن عبدالله بن المغيرة » ويوجد ترجمته معالاعظام والتبجيل والتفصيل في جامع الرواة 1 : 212 وسائر كتب التراجم. ↩
- (6) في المصدر : ولما رآني قد كبر علي قوله فقال اه. ↩
- (7) الاختصاص : 286. ↩