باب ماورد عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه في ذلك

عبيد بن خارجة ، عن علي بن عثمان ، عن حراب بن أحنف ، عن أبي عبدالله جعفر

ابن محمد ، عن آبائه عليهم

السلام قال : زاد الفرات على عهد أمير المؤمنين فركب هو

وابناه الحسن والحسين عليهما

السلام فمر بثقيف فقالوا : قد جاء علي يرد المآء فقال

علي عليه

السلام : أما والله لاقتلن أنا وابناي هذان وليبعثن الله رجلا من ولدي في آخر

الزمان يطالب بدمائنا وليغيبن عنهم تمييزا لاهل الضلالة حتى يقول الجاهل :

مالله في آل محمد من حاجة.

8 ـ نى : محمد بن همام ومحمد بن الحسن بن [محمد بن] جمهور جميعا ، عن الحسن

بن محمد بن جمهور ^[1] عن أبيه ، عن بعض رجاله ، عن المفضل بن عمر قال : قال

أبوعبدالله عليه

السلام : خبر تدريه خير من عشرة ترويه إن لكل حق حقيقة ولكل

صواب نورا ثم قال : إنا والله لانعد الرجل من شيعتنا فقيها حتى يلحن له فيعرف

اللحن إن أمير المؤمنين عليه

السلام قال على منبر الكوفة : وإن من ورائكم فتنا مظلمة

عميآء منكسفة لاينجو منها إلا النومة؟ قيل : يا أمير المؤمنين وما النومة؟ قال :

عن الحسين بن محمد بن جمهور ، عن أبيه. والصحيح ما أثبتناه راجع المصدر ص 70 و

مستدرك النورى ج 3 ص 526.

الذي يعرف الناس ولا يعرفونه.

واعلموا أن الارض لاتخلو من حجة لله ولكن الله سيعمي خلقه منها بظلمهم

وجورهم وإسرافهم على أنفسهم ولو خلت الارض ساعة واحدة من حجة لله لساخت بأهلها

ولكن الحجة يعرف الناس ولا يعرفونه كما كان يوسف يعرف الناس وهم له منكرون ثم

ياحسرة على العباد مايأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزؤن

بيان : قوله عليه

حتى يلحن له

أي يتكلم معه بالرمز والايماء والتعريض

على جهة التقية والمصلحة فيفهم المراد قال الجزري : يقال لحنت فلانا إذا قلت

له قولا يفهمه ويخفى على غيره لانك تميله بالتورية عن الواضح المفهوم وقال :

في حديث علي وذكر آخر الزمان والفتن ثم قال خير أهل ذلك الزمان كل

مؤمن نومة. النومة بوزن الهمزة الخامل الذكر الذي لايؤبه له وقيل : الغامض في

الناس الذي لايعرف الشر وأهله وقيل النومة بالتحريك الكثير النوم فأما الخامل

الذي لايؤبه له فهو بالتسكين ومن الاول حديث ابن عباس أنه قال لعلي عليه

السلام :

ما النومة؟ قال الذي يسكت في الفتنة فلا يبدو منه شئ.

[9 نهج : في حديثه عليه

السلام : فإذا كان ذلك ضرب يعسوب الدين بذنبه

فيجتمعون إليه كما يجتمع قزع الخريف قال السيد رضي

عنه : يعسوب الدين :