مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 37 · ص 144 / 489
22px
عدد الكلمات: 371 · ~2 دقائق القراءة
👁 177.1k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج37 ص144 / 489

52 (باب )* ( أخبار الغدير وما صدر في ذلك اليوم من النص الجلى على امامته عليه السلام وتفسير بعض الايات النازلة في تلك الواقعة )

في الدنيا يلعنهم خيار عباد الله ، وفي الآخر يبتلون بشدائد عذاب الله.

قوله عزوجل » في قلوبهم مرض ، فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوايكذبون « قال موسى بن جعفر عليه السلام [1] : إن رسول الله صلى الله عليه وآله لما اعتذر إليه هؤلاءبما اعتذروا تكرم عليهم بأن قبل ظواهرهم ووكل بواطنهم إلى ربهم ، لكن جبرئيلأتاه فقال : يا محمد إن العلي الاعلى يقرؤك السلام ويقول : أخرج هؤلاء المردة الذيناتصل بك عنهم [2] في علي ونكثهم لبيعته وتوطينهم نفوسهم على مخالفتهم عليا ليظهرمن العجائب ما أكرمه الله به من طواعية [3] الارض والجبال والسماء له وسائر ماخلق الله لما أوقفه وأقامه مقامك ، ليعلموا أن ولي الله عليا غني عنهم ، وأنهلا يكف عنهم انتقامه إلا بأمر الله الذي له فيه ، وفيهم التدبير الذي بالغه بالحكمة التي [4]هو عامل بها وممض لما يوجبها [5].

فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله الجماعة الذين اتصل به عنهم ما اتصل في أمر علي عليه السلام والمواطاة على مخالفته بالخروج ، فقال لعلي عليه السلام لما استنفر [6] عند صفح بعض جبالالمدينة : يا علي إن الله جل وعلا أمر هؤلاء بنصرتك ومساعدتك والمواظبة على خدمتكوالجد في طاعتك ، فإن أطاعوك فهو خير لهم ، يصيرون في جنان الله ملوكا خالدينناعمين ، وإن خالفوك فهو شر لهم ، يصيرون في جهنم خالدين معذبين ، ثم قال رسول اللهصلى الله عليه وآله لتلك الجماعة : اعملوا أنكم إن أطعتم عليا سعدتم ، وإن خالفتم [7] شقيتم ،وأغناه الله عنكم بمن سيريكموه وبما سيريكموه.

ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا علي سل ربك بجاه محمد وآله الطيبين الذين أنتبعد محمد سيدهم أن يقلب لك هذه الجبال ما شئت ، فسأل ربه تعالى ذلك فانقلبت فضة ،

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في المصدر : قال الامام : قال موسى بن جعفر عليه السلام. ↩
  2. (2) الفاعل غير مذكور في الجملة ، اى اتصل بك عنهم ما اتصل. بقرينة ما سيأتى. ↩
  3. (3) الطواعية : الطاعة. ↩
  4. (4) في المصدر : الذى هو بالغه ، والحكمة التى اه. ↩
  5. (5) في المصدر : يوجهها. ↩
  6. (6) كذا في ( ك ) ومعناه : لما استفر ناقة رسول الله كما مضى. وفى المصدر و ( م ) : لما استقر. ↩
  7. (7) في المصدر : وان خالفتموه. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.