52 (باب )* ( أخبار الغدير وما صدر في ذلك اليوم من النص الجلى على امامته عليه السلام وتفسير بعض الايات النازلة في تلك الواقعة )

إلى مسجد الخيف فدخله ونادى : الصلاة جامعة ، فاجتمع الناس فحمد الله وأثنى عليه ،وذكر خطبته ، ثم قال فيها : أيها الناس إني تارك فيكم الثقلين : الثقل الاكبركتاب الله عزوجل طرف بيد الله تعالى وطرف بأيديكم فتمسكوا به ، والثقل الاصغرعترتي أهل بيتي ، فإنه قد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوضكإصبعي هاتين ـ وجمع بين سبابتيه ـ ولا أقول كهاتين ـ وجمع بين سبابته والوسطى ـفتفضل هذه على هذه.

قال مصنف كتاب « النشر والطي » : فاجتمع قوم وقالوا : يريد محمد صلى الله عليه وآله أنيجعل الامامة في أهل بيته ، فخرج منه أربعة ودخلوا إلى مكة ، ودخلوا الكعبة وكتبوافيما بينهم إن أمات الله محمد أو قتل لا يرد هذا الامر في أهل بيته ، فأنزل الله تعالى « أمأبرموا أمرا فإنا مبرمون أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهميكتبون (1) ».

أقول : فانظر هذا التدريج من النبي صلى الله عليه وآله والتلطف من الله تعالى في نصه علىمولانا علي صلوات الله عليه ، فأول أمره بالمدينة قال سبحانه : « واولوا الارحام بعضهمأولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين » فنص على أن الاقرب إلى النبيصلى الله عليه وآله أولى به من المؤمنين والمهاجرين ، فعزل جل جلاله عن هذه الولاية المؤمنينوالمهاجرين وخص بها اولي الارحام من سيد المرسلين ، ثم انظر كيف نزل جبرئيل بعدخروجه إلى مكة بالتعيين على علي عليه السلام (2)؟ فلما راجع النبي صلى الله عليه وآله وأشفق علىقومه من حسدهم لعلي عليه السلام كيف عاد الله جل جلاله أنزل : « إنما وليكم الله ورسوله » وكشف عن علي عليه السلام بذلك الوصف ثم انظر كيف مال النبي إلى التوطئة بذكر أهلبيته بمنى ، ثم عاد ذكرهم في مسجد الخيف.

ثم ذكر صاحب كتاب « النشر والطي » توجههم إلى المدينة ومراجعة رسول اللهصلى الله عليه وآله مرة بعد مرة لله جل جلاله ، وما تكرر من الله تعالى إلى رسول الله (ص) في ولايةعلي عليه السلام ، قال حذيفة : وأذن النبي صلى الله عليه وآله بالرحيل نحو المدينة فارتحلنا ، ثم قال

(1) سورة الزخرف : 79 ـ 80.