مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 42 · ص 11 / 378
22px
عدد الكلمات: 297 · ~2 دقائق القراءة
👁 17 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج42 ص11 / 378

115 ( باب ماظهر في المنامات من كراماته ومقاماته ودرجاته صلوات الله عليه ، وفيه بعض النوادر )

يدري ما يصنع في قضيته ، فإن ورود واحد من الخارج متعذر مع هذه العلاماتولم يسرق من الدار شئ البتة ، ولم تزل الجيران وغيرهم في السجن إلى ورودالحاج [1] من مكة ، فلقي الجيران في السجن فسأل عن ذلك فقيل : إن فيالليلة الفلانية وجدوا فلانا مذبوحا في داره ولم يعرف قاتله ، ففكر [2] وقاللاصحابه : أخرجوا صورة المنام ، فإذا هي ليلة القتل ، ثم مشى هو والناس بأجمعهمإلى دار المقتول ، فأمر بإخراج الملحفة وأخبرهم بالدم فيها ، فوجدوها كماقال ، ثم أمر برفع المردم [3] فرفع فوجد السكين تحته ، فعرفوا صدق منامه ، وافرجعن المحبوسين ورجع أهله إلى الايمان ، وكان ذلك من ألطاف الله تعالى في حقبريته.

وكان في الحلة شخص من أهل الدين والصلاح ملازم لتلاوة الكتاب العزيز ،فرجمه الجن فكان تأتي الحجارة من الخزائن والروازن المسدودة ، وألحوا عليهبالرجم وأضجروه ، وشاهدت أنا الموضع التي [4] كان يأتي الرجم منها ، ولم يقصرفي طلب العزائم والتعاويذ ووضعها في منزله وقراءتها فيه ، ولم ينقطع عنه الرجممدة ، فخطر بباله أنه دخل ووقف على باب البيت الذي كان يأتي الرجم منه ،فخاطبهم وهو لا يراهم ، فقال : والله لئن لم تنتهوا عني لاشكونكم إلى أميرالمؤمنينعلي بن أبي طالب عليه السلام فانقطع عنه الرجم في الحال ولم يعد إليه.

ونقل ابن الجوزي وكان حنبلي المذهب في كتاب تذكرة الخواص : كانعبدالله بن المبارك يحج سنة ويغزو [5] سنة ، وداوم عليه على ذلك خمسين سنة ، فخرجفي بعض سني الحج وأخذ معه خمسمائة دينار إلى موقف الجمال بالكوفة ليشتري

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في المصدر : إلى ان ورد الحاج. ↩
  2. (2) في المصدر : فكبر. ↩
  3. (3) ثوب مردم بتشديد الدال : خلق مرقع. ↩
  4. (4) في المصدر ، المواضع التى وفى ( خ ) و ( م ) : الموضع الذى. ↩
  5. (5) في المصدر ويعمر. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.