(باب 19) عفو الله تعالى وغفرانه وسعة رحمته ونعمه على العباد
عباس ، عن أبيه ، عن صمصم بن زرعة ، عن شريح بن عبيد قال : كان جبير بن نفير [1]يحدث أن رجالا سألوا النواس بن سمعان [2] فقالوا : ما أرجى شئ سمعت لنا منرسول الله (ص)؟ فقال النواس : سمعت رسول الله (ص) يقول : من مات وهو لا يشرك باللهعزوجل شيئا فقد حلت له مغفرته ، إن شاء أن يغفر له ، قال نواس عند ذلك : إني لارجوأن لا يموت أحد تحل له مغفرة الله عزوجل إلا غفر له. « 249 ـ 250 »
9 ـ ثو : أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن محمد بن بكر ، عن زكريا بن محمد ، عنمحمد بن عبدالعزيز ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبدالله (ع) قال : قال النبي (ص) : قال اللهجل جلاله : من أذنب ذنبا فعلم أن لي أن اعذبه وأن لي أن أعفو عنه عفوتعنه. « ص 173 »
سن : أبي ، عمن ذكره ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم مثله. « ص 27 »
10 ـ ين : بعض أصحابنا ، عن حنان بن سدير ، عن رجل يقال له : روزبه ، وكانمن الزيدية ، عن الثمالي قال : قال أبوجعفر 7 : ما من عبد يعمل عملا لا يرضاه اللهإلا ستره الله عليه أولا ، فإذا ثنى ستر الله ، فإذا ثلث أهبط الله ملكا في صورة آدمييقول للناس : فعل كذا وكذا.
11 ـ شى : عن حسين بن هارون ـ شيخ من أصحاب أبي جعفر ـ عنه 7 قال : سمعته يقرأ هذ الآية : « وآتيكم من كل ما سألتموه » قال : ثم قال أبوجعفر 7 : الثوب والشئ لم تسأله إياه أعطاك.
12 ـ يج : قال أبوهاشم : سمعت أبا محمد يقول : إن الله ليعفو يوم القيامة عفوايحيط على العباد ، [3] حتى يقول أهل الشرك : « والله ربنا ما كنا مشركين » فذكرت
- (1) بالنون والفاء مصغرا ، هو جبير بن نفير بن مالك الحضرمي ، وثقه ابن حجر وقال : جليل منالثانية ، مخضرم ولابيه صحبة ، مات سنة 80 وقيل : بعدها. ↩
- (2) بالنون المفتوحة والواو المشددة ، هو ابن سمعان بن خالد الكلابى أو الانصارى ، صحابى مشهور ، سكن الشام ، قاله ابن حجر. ويوجد ذكره في باب أصحاب النبى 6 من رجال الشيخ. ↩
- (3) في الخرائج المطبوع هكذا : عفوا لا يخطر على بال العباد. ↩