(باب 1) أشراط الساعة ، وقصة يأجوج ومأجوج
لحوم الناس ، ولا يقدرون أن يأتوا مكة والمدينة وبيت المقدس ، ثم يبعث الله عليهمحيوانات فتدخل آذانهم فيموتون.
أقول : قال في النهاية : فيه تخرج الدابة وعصا موسى وخاتم سليمان فتجلىوجه المؤمن بالعصا وتخطم وجه أنف الكافر بالخاتم أي تسمه بها ، من خطمت البعير : إذا كريته خطما من الانف إلى أحد خديه ، وتسمى تلك السمة الخطام ، ومنه حديثحذيفة : تأتي الدابة المؤمن فتسلم عليه ، وتأتي الكافر فتخطمه.
1 ـ ل : عبدالله بن حامد ، عن محمد بن أحمد بن عمرو ، عن تميم بن بهلول ، عنعثمان ، عن وكيع ، عن سفيان الثوري ، عن فرات القزاز ، عن أبي الطفيل ، عن حذيفةابن أسيد [1] قال : اطلع علينا رسول الله (ص) من غرفة له ـ ونحن نتذاكر الساعة ـ فقال : لا تقوم الساعة حتى تكون عشر آيات : الدجال ، والدخان ، وطلوع الشمس منمغربها ، ودابة الارض ، ويأجوج ومأجوج ، وثلاثة خسوف : خسف بالمشرق ، وخسف بالمغرب ، وخسف بجزيرة العرب ، ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلىالمحشر تنزل معهم إذا نزلوا ، وتقبل معهم إذا أقبلوا. [2]
2 ـ ل : الحسن بن عبدالله بن سعيد العسكري ، عن عبدالله بن محمد بن حكيمالقاضي ، عن الحسين بن عبدالله بن شاكر قال : حدثنا إسحاق بن حمزة البخاري وعميقالا : حدثنا عيسى بن موسى غنجار ، [3] عن أبي حمزة بن رقبة وهو ابن مصقلة الشيبانيعن الحكم بن عتيبة ، [4] عمن سمع حذيفة بن أسيد يقول : سمعت النبي 9 يقول :
- (1) وزان أمير هو حذيفة بن أسيد أبوسريحة بمهملتين مفتوحة الاولى صحابى من أصحابالشجرة ، مات سنة 42 قاله ابن حجر في التقريب ص 98. ↩
- (2) لم نجد الحديث في الخصال المطبوع والظاهر سقوط واحدة من الايات وهو نزول عيسىبن مريم ، والحديث مذكور في صحيح مسم ، وراجع ج 8 ص 179. ↩
- (3) بضم الغين وسكون النون ، هو عيسى بن موسى البخارى أبوأحمد الازرق ، لقبه غنجار ، قال ابن حجر : صدوق ربما أخطا وربما دلس ، مكثر من الحديث ، عن المتروكين ، من الثامنة ، ماتسنة 87. ↩
- (4) بالتاء ثم الياء مصغرا أبومحمد الكندى الكوفى ، قال ابن حجر : ثقة ثبت فقيه إلا أنهربما دلس ، من الخامسة ، مات سنة ثلاث عشرة « أى 113 » أو بعدها وله نيف وستون انتهى.وعده الشيخ في رجاله زيديا تبريا ، وقال توفى سنة 114 وقيل : 115 ويوجد في رجال الكشىروايات تدل على ذمه. ↩