(باب 8) أحوال البرزخ والقبر وعذابه وسؤاله وسائر ما يتعلق بذلك

45 ـ سن : عثمان بن عيسى ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله 7 قال : إن جلعذاب القبر في البول.

46 ـ خص ، ير : الحسين بن محمد ، عن المعلى ، عن أبي الفضل المديني ، عن أبيمريم الانصاري ، عن منهال بن عمرو ، عن زر بن حبيش (1) قال : سمعت عليا 7يقول : إن العبد إذا ادخل حفرته أتاه ملكان اسمهما : منكر ونكير ، فأول من يسألانهعن ربه ، ثم عن نبيه ، ثم عن وليه ، فإن أجاب نجا ، وإن عجز عذباه ، فقال لهرجل : ما لمن عرف ربه ونبيه ولم يعرف وليه؟ فقال : مذبذب (2) لا إلى هؤلاء ، ولاإلى هؤلاء ، ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ، ذلك لا سبيل له. وقد قيل للنبي 9 : من الولي يانبي الله؟ قال : وليكم في هذا الزمان علي ، ومن بعده وصيه ، ولكل زمان عالميحتج الله به لئلا يكون كما قال الضلال قبلهم حين فارقتهم أنبياؤهم : « ربنا لولا أرسلتإلينا رسولا فنتبع آياتك من قبل أن نذل ونخزى » تمام ضلالتهم جهالتهم بالآيات وهمالاوصياء ، فأجابهم الله : « قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من أصحاب الصراطالسوي ومن اهتدى » وإنما كان تربصهم أن قالوا : نحن في سعة عن معرفة الاوصياءحتى نعرف إماما ، فعيرهم الله بذلك ، والاوصياء هم أصحاب الصراط ، وقوف عليه ، لا يدخل الجنة إلا من عرفهم وعرفوه ، ولا يدخل النار إلا من أنكرهم وأنكروه لانهمعرفاء الله ، عرفهم عليهم عند أخذ المواثيق عليهم ، ووصفهم في كتابه فقال عزوجل : « وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم » هم الشهداء على أوليائهم ، والنبي الشهيدعليهم ، أخذ لهم مواثيق العباد بالطاعة ، وأخذ النبي 9 عليهم المواثيق بالطاعة ،

(1) قال ابن حجز في ص 163 من التقريب : زر ـ بكسر أوله وتشديد الراء ـ ابن حبيش ـ بمهملة\وموحدة ومعجمة مصغر ـ ابن حباشة ـ بضم المهملة ـ الاسدى ، الكوفى ، أبومريم ، ثقة ، جليل ، مخضرم ، مات سنة إحدى أو اثنين ، أو ثلاث وثمانين ، وهو ابن 127 سنة انتهى. أقول : كانزر عالما بالقرآن ، أعرب الناس ، وكان ابن مسعود يسأله عن العربية ، أورده الشيخ في رجاله فيأصحاب أميرالمؤمنين 7 وقال : كان فاضلا.