(باب 6) سكرات الموت وشدائده وما يلحق المؤمن والكافر عنده

وأول طرقه إلى حلول العقاب إذ كان الله تعالى جعل الجزاء على الاعمال بعده ، وصيرهسببا لنقله من دار التكليف إلى دار الجزاء ، وحال المؤمن بعد موته أحسن من حالهقبله ، وحال الكافر بعد موته أسوء من حاله قبله ، إذ المؤمن صائر إلى جزائه بعد مماته ، والكافر صائر إلى جزائه بعد مماته.

41 ـ وقد جاء الحديث من آل محمد : أنهم قالوا : الدنيا سجن المؤمن ، والقبربيته ، والجنة مأواه ، والدنيا جنة الكافر ، والقبر سجنه ، والنار مأواه.

42 ـ وروي عنهم : أنهم قالوا : الخير كله بعد الموت ، والشر كله بعد الموت.ولا حاجة بنا مع نص القرآن بالعواقب إلى الاخبار ، وقد ذكر الله جزاء الصالحين فبينه ، وذكر عقاب الفاسقين ففصله ، وفي بيان الله وتفصيله غنى عما سواه انتهى.

أقول : سيأتي خبر طويل يشتمل على تكلم سلمان مع الاموات في باب أحواله2.

43 ـ كا : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عنالنضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن سليمان بن داود ، عن أبي بصير قال : قلت لابيعبدالله 7 قوله عزوجل : « فلولا إذا بلغت الحلقوم » إلى قوله : « إن كنتم صادقين » فقال إنها إذا بلغت الحلقوم اري (1) منزله في الجنة فيقول : ردوني إلى الدنيا حتى اخبرأهلي بما أرى ، فيقال له : ليس إلى ذلك سبيل. « ف ج 1 ص 38 »

44 ـ كا : علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن الهيثم بن واقد ، عن رجل ، عن أبي عبدالله 7 قال : دخل رسول الله (ص) على رجل من أصحابه وهويجود بنفسه فقال : ياملك الموت ارفق بصاحبي فإنه مؤمن ، فقال : أبشر يا محمد فإنيبكل مؤمن رفيق ، واعلم يا محمد إني أقبض روح ابن آدم فيجزع أهله فأقوم في ناحيةمن دارهم فأقول : ما هذا الجزع فوالله ما تعجلناه قبل أجله ، وماكان لنا في قبضه منذنب ، فإن تحتسبوه وتصبروا تؤجروا ، وإن تجزعوا تأثموا وتوزروا ، واعلموا أنلنا فيكم عودة ثم عودة ، فالحذر الحذر! إنه ليس في شرقها ولا في غربها (2) أهل بيت