(باب 6) سكرات الموت وشدائده وما يلحق المؤمن والكافر عنده

وقيل : لا تخافوا ولا تحزنوا على ذنوبكم ، فإني أغفرها لكم. وقيل : إن الخوف يتناولالمستقبل ، والحزن يتناول الماضي أي لا تخافوا فيما يستقبل من الاوقات ، ولا تحزنواعلى ما مضى.

« وجاءت سكرة الموت » أي غمرة الموت ^[1] وشدته التي تغشي الانسان وتغلبعلى عقله « بالحق » أي أمر الآخرة حتى عرفه صاحبه واضطر إليه. وقيل : معناه : جاءتسكرة الموت بالحق الذي هو الموت « ذلك » أي ذلك الموت « ما كنت منه تحيد » أي تهربوتميل.

« فلولا إذا بلغت الحلقوم » أي فهلا إذا بلغت النفس الحلقوم عند الموت وأنتم يا أهلالميت » حينئذ تنظرون « أي ترون تلك الحال وقد صار إلى أن يخرج نفسه. وقيل : معناه : تنظرون لا يمكنكم الدفع ولا تملكون شيئا » ونحن أقرب إليه منكم « بالعلم والقدرة » ولكن لا تبصرون « ذلك ولا تعلمونه. وقيل : معناه : ورسلنا الذين يقبضونروحه أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون رسلنا » فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونها « يعني فهلا ترجعون نفس من يعز عليكم إذا بلغت الحلقوم وتردونها إلى موضعها إن كنتمغير مجزيين بثواب وعقاب وغير محاسبين. وقيل : أي غير مملوكين. وقيل : أي غيرمبعوثين ، والمرد أن الامر لو كان كما تقولونه من أنه لا بعث ولا حساب ولا جزاء ولا إلهيحاسب ويجازي فهلا رددتم الارواح والنفوس من حلوقكم إلى أبدانكم إن كنتمصادقين في قولكم ، فإذا لم تقدروا على ذلك فاعلموا أنه من تقدير مقدر حكيم وتدبير مدبر عليم.

« فأما إن كان » ذلك المحتضر « من المقربين » عند الله « فروح » أي فله روح وهوالراحة والاستراحة من تكاليف الدنيا ومشاقها. وقيل : الروح : الهواء الذي تستلذهالنفس ويزيل عنها الهم « وريحان » يعني الرزق في الجنة. وقيل : هو الريحان المشموممن ريحان الجنة يؤتى به عند الموت فيشمه.

وقيل : الروح : الرحمة ، والريحان : كل نباهة وشرف. وقيل : الروح : النجاة