20 * ( باب اسباب شهادته صلوات الله عليه )

وعلى رأي المفيد رحمه الله أن الدولة المذكورة من أصلها فاسدة ، وعلى غيرقاعدة مرضية ، فاهتمامه عليه السلام بالوقيعة فيهما حتى أغراهما بتغيير رأي الخليفةعليه فيه ما فيه ، ثم إن نصيحته للمأمون وإشارته عليه بما ينفعه في دينه لاتوجب أنيكون سببا لقتله ، وموجبا لركوب هذا الامرالعظيم منه ، وقد كان يكفي في هذاالامر أن يمنعه عن الدخول عليه أو يكفه عن وعظه ، ثم إنا لانعرف أن الابرإذا غرست في العنب صارالعنب مسموما ولايشهده القياس الطبي والله تعالى أعلمبحال الجميع وإليه المصير ، وعندالله يجتمع الخصوم انتهى كلامه ^[1].

ولايخفى وهنه إذا لوقيعة في ابني سهل لم يكن للدنيا حتى يمعنه عنه الاشتغالبعبادة الله تعالى بل كان ذلك لما وجب عليه من الامر بالمعروف والنهي عن المنكرورفع الظلم عن المسلمين مهما أمكن ، وكون خلافة المأمون فاسدة أيضا لايمنعمنه كما لا يمنع بطلان خلافة الغاصبين إرشاد أميرالمؤمنين إياهم لمصالح المسلمينفي الغزوات وغيرها.

ثم إنه ظاهر أن نصيحة الاشقياء ووعظهم بمحضرالناس لا سيما المدعينللفضل والخلافة ، مما يثير حقدهم وحسدهم وغيظهم ، مع أنه لعنه الله كان أولأمره مبنيا على الحيلة والخديعة لا طفاء نائرة الفتن الحادثة من خروج الاشرافوالسادة من العلويين في الاطرف فلما استقر أمره أظهر كيده ، فالحق مااختاره الصدوق والمفيد وغيرهما من أجلة أصحابنا أنه عليه السلام مضى شهيدا بسمالمأمون اللعين ، عليه اللعنة ، وعلى سائر الغاصبين والظالمين أبد الآبدين.