20 * ( باب اسباب شهادته صلوات الله عليه )

والصابر ، والفاضل ، وقرة أعين المؤمنين ، وغيظ الملحدين ^[1].

بيان : نبت عن الارض أي ارتفعت ، ولم تؤثر فيها من قولهم نبا الشئ عنيأي تجافى وتباعد ، ونبا السيف إذا لم يعلم في الضريبة ، قوله «والمترفقين» أيالاطباء المعالجين برفق ، قال الجزري : في الحديث أنت رفيق والله الطبيب أي أنتترفق بالمريض وتتلطفه وهوالذي يبرءه ويعا فيه «والجبة» صوت السقطة ، و «العلالي» جمع العلية بالكسر وهي الغرقة.

9 ـ ن : الهمداني ، عن علي بن أبراهيم ، عن ياسرالخادم قال : لما كانبيننا وبين طوس سبعة منازل اعتل أبوالحسن عليه السلام فدخلنا طوس وقد اشتدت بهالعلة ، فبقينا بطوس أياما فكان المأمون يأتيه في كل يوم مرتين فلما كان في آخريومه الذي قبض فيه كان ضعيفا في ذلك اليوم فقال لي بعد ما صلى الظهر : يا ياسرأكل الناس شيئا؟ قلت : يا سيدي من يأكل ههنا مع ما أنت فيه.

فانتصب عليه السلام ثم قال : هاتوا المائدة ولم يدع من حشمه أحدا إلا أقعدهمعه على المائدة يتفقد واحدا واحدا ، فلما أكلوا قال : ابعثوا إلى النساء بالطعامفحمل الطعام إلى النساء فلما فرغوا من الاكل اغمي عليه وضعف ، فوقعت الصيحةوجاءت جواري المأمون ونساؤه حافيات حاسرات ، ووقعت الوجبة بطوس وجاءالمأمون حافيا وحاسرا يضرب على رأسه ، ويقبض على لحيته ، ويتأسف ويبكي وتسيل الدموع على خديه فوقف على الرضا عليه السلام وقد أفاق فقال : يا سيدي واللهما أدري أي المصيبتين أعظم علي فقدي لك وفراقي إياك أو تهمة الناس لي أنياغتلتك وقتلتك ، قال : فرفع طرفه أليه ثم قال : أحسن يا أميرالمؤمنين معاشرةأبي جعفر ، فان عمرك وعمره هكذا وجمع بين سبابتيه.

قال : فلما كان من تلك الليلة قضى عليه بعد ما ذهب من الليل بعضه ، فلماأصبح اجتمع الخلق وقالوا : هذا قتله واغتاله يعني المأمون وقالوا : قتل ابن رسول