أبواب تاريخ الامام المرتجى ، والسيد المرتضى ، ثامن أئمة أبى الحسن على بن موسى الرضا صلوات الله عليه وعلى آبائه وأولاده أعلام الورى

من ذلك ، فقلت : يا سيدي إن رأيت أن تهبني شيئا من ثيابك ليكون كفني ، فقال :نعم ، ثم رفع إلي قميصا قد ابتذله ئمنشفة لطيفة ، وقال لي : احفظ هذا تحرس به.

ثم دفع إلي ذو الرئاستين أبوالعباس الفضل بن سهل وزير المأمون صلةوحملني على برذون أصفر خراساني ، وكنت اسايره في يوم مطير ، وعليه ممطر خزوبرنس منه فأمر لي به ودعا بغيره جديد فلبسه ، وقال : إنما آثرتك باللبيس لانهخير الممطرين قال : فاعطيت به ثمانين دينارا فلم تطب نفسي ببيعه.

ثم كررت راجعا إلى العراق فلما صرت في بعض الطريق خرج علينا الاكرادفأخذونا ، وكان ذلك اليوم يوما مطيرا ، فبقيت في قميص خلق وضر جديد وأنامتأسف من جميع ما كان معي على القميص والمنشفة ومفكر في قول سيدي الرضاعليه السلام إذ مر بي واحد من الاكراد الحرامية تحته الفرس الاصفر الذيحملني عليه ذو الرئاستين ، وعليه الممطر ، ووقف بالقرب مني ليجتمع عليه أصحابهوهو ينشد «مدارس آيات خلت من تلاوة» ويبكي.

فلما رأيت ذلك منه عجبت من لص من الاكراد يتشيع ، ثم طمعت فيالقميص والمنشفة ، فقلت : يا سيدي لمن هذه القصيدة؟ فقال : ما أنت وذاك ويلك؟فقلت : لي فيه سبب اخبرك به ، فقال : هي أشهر بصاحبها أن تجهل ، فقلت : منهو؟ قال : دعبل بن علي شاعر آل محمد جزاه الله خيرا ، فقلت له : والله يا سيديأنا دعبل ، وهذه قصيدتي فقال : ويلك ما تقول؟ قلت : الامر أشهر من ذلك فأرسلإلى أهل القافلة فاستحضر منهم جماعة ، وسألهم عني فقالوا بأسرهم : هذا دعبل بنعلي الخزاعي فقال : قد أطلقت كل ما اخذ من القافلة خلالة فما فوقها كرامةلك ثم نادى في أصحابه من أخذ شيئا فليرده فرجع على الناس جميع ما اخذ منهمورجع إلي جميع ما كان معي ، ثم بذرقنا ^[1] إلى المأمن فحرست أنا والقافلةببركة القميص والمنشفة.