خاتمة في فضيلة بقعة الرضا صلوات الله عليه

وكان الكاتب لهما عبدالعزيز ببن أبي نصر القمي.

ومن عجيب أمر ذلك أنه حملت تلك الآلات على النوق ، وأرسلت من قمفجاءت بطي الارض إلى حوالي خراسان ، ونزلت في منخفض من الارض بقربالبلدة المقدسة فمر جماعة من المارة على تلك الناحية فاطلعوا على صورة الحالفحملوها إلى سيد النقباء السيد محمد الموسوي فبنى بها الهزارة الرضوية.

وكان السلطان سنجر ابن الملك شاه السلجوقي مع سعة ملكه قد اختار هذاالمكان على سائر بلاده ، وما زال مقيما به إلى أن مات ، وقبره به في قبة عظيمة ، لهاشباك إلى الجامع ، وقبته زرقاء تظهر من مسيرة يوم بناها له بعض خدمه بعد موتهووقف عليها وقفا لمن يقرأ القرآن ، ويكسو الموضع. قال في المعجم : وتركتها أنافي سنة 612 على أحسن مايكون.

واستمر بناء سنجر إلى زمان جنكيز خان ، فهدمه تولي خان ابن جنكيز خانوذلك في سنة 617 قال ابن الاثير في الكامل في مايتعلق بأحوال التتار الذين هم جندجنكير أنه لما فرغوا من نيسابور سيروا طائفة منهم إلى طوس ، ففعلوا بهاكذلك أيضا ، وخربوها وخربوا المشهد الذي فيه علي بن موسى الرضا عليه السلام والرشيد ، حتى جعلوا الجميع خرابا ، ومثله في شرح نهج البلاغة.

وفي الكتيبة الذهبية الواقعة في منطقة القبة المنورة ماصورته « بسم اللهالرحمن الرحيم ، من عظائم توفيق الله سبحانه أن وفق السلطان الاعظم ، مولىملوك العرب والعجم ، صاحب النسب الطاهر النبوي ، والحسب الباهر العلويتراب أقدام خدام هذه الروضة المنورة الملكوتية ، مروج آثار أجداده المعصومينالسلطان بن السلطان ، أبوالمظفر شاه عباس الحسيني الموسوي الصفوي بهادر خانفاستدعى بالمجئ ماشيا على قدميه من دار السلطنة إصفهان إلى زيارة هذا الحرمالاشرف.

وقد تشرف بزينة هذه العتبة من خلص ماله في سنة ألف وعشر ، وتم في سنةألف وستة عشرة.