فيما يتعلق بأحوال اخوانه عليه الصلاة والسلام

قم النزول إليهم فأجابهم إلى ذلك وبقي هناك إلى أن توفي وله ذرية منتشرة فيالعالم وفي إصفهان قبر بعضهم منهم قبر السيد كمال الدين في قرية سين برخواروهو مزار معروف انتهى.

وظني القوي أن محمد بن موسى المدفون معه ، هو من ذرية الامام موسىابن جعفر عليه السلام وهو محمد بن موسى بن إسحاق بن إبراهيم العسكري بنموسى بن إبراهيم بن موسى بن جعفر عليه السلام قال صاحب تاريخ قم : ولد منأبي محمد موسى بن إسحاق ولد وبنت ، ولكن لم يذكر اسم الولد ، وذكر صاحبالعمدة أنه أعقب موسى بن إسحاق بن إبراهيم العسكري أبا جعفر محمد الفقيه بقموأبا عبدالله إسحاق الخ.

الثاني في خارج قلعة سمنان في وسط بستان نضرة مع قبة وبقعة وعمارةنزهة ، ولكن المنقول عن المجلسي أنه قال : لم يعلم أن ذلك قبره ، بلالمظنون خلافه.

الثالث في العريض بالتصغير على بعد فرسخ من المدينة ، اسم قرية كانتملكه ومحل سكناه وسكنى ذريته ولهذا كان يعرف بالعريضي وله فيها قبر وقبةوهو الذي اختاره المحدث النوري في خاتمة المستدركات ، مع بسط تام وهوالظاهر ولعل الموجود في قم هو لاحد أحفاده.

وأما العباس بن جعفر فقد قال في الارشاد : كان فاضلا نبيلا.

تتميم : لايخفى أنه يوجد على ضفة نهر كربلاء المشرفة المعروفةبالحسينية مقام يعرف بمقام جعفر الصادق عليه السلام على لسان سواد أهل تلكالبلدة ، ولعله هو الذي عبر عنه الصادق عليه السلام في حديث صفوان الذي نقلهالمجلسي في تحفة الزائر عن مصباح الشيخ الطوسي رحمه الله الوارد لتعليمه إياهآداب زيارة جده الحسين عليه السلام وفيه : فاذا وصلت إلى نهر الفرات يعني شريعة( سماها ) الصادق بالعلقمي فقل كذا ، والتفسير من الشيخين وظاهره أن المقامالمقدس كان منسوبا إلى الصادق عليه السلام في عصرهما.