10 * ( باب رد مذهب الواقفية والسبب الذى قيل بالوقف على موسى عليه السلام )

والله ماذك علي ، وإنما قلت ذلك لكم عندما بلغني من اختلاف كلمتكم وشتتأمركم لئلا يصير سركم في يد عدوكم.

قال له ابن أبي حمزة : لقد أظهرت شيئا ما كان يظهره أحد من آبائكم ولا يتكلمبه ، قال : بلى والله لقد تكلم به خير آبائي رسول الله صلى الله عليه وآله لما أمره الله أن ينذرعشيرته الاقربين جمع من أهل بيته أربعين رجلا وقال لهم : إني رسول الله إليكمفكان أشدهم تكذيبا وتأليبا عليه عمه أبولهب ، فقال لهم النبي صلى الله عليه وآله إن خدشنيخدش فلست بنبي ، فهذا أول ما ابدع لكم من آية النبوة ، وأنا أقول : إن خدشنيهارون خدشا فلست بامام ، فهذا أول ما ابدع لكم من آية الامامة.

قال له علي : إنا روينا عن آبائك عليهم السلام أن الامام لا يلي أمره إلا إمام مثلهفقال له أبوالحسن : فأخبرني عن الحسين بن علي عليه السلام كان إماما أو كان غير إمام؟قال : كان إماما ، قال : فمن ولي أمره؟ قال علي بن الحسين ، قال : وأين كان عليابن الحسين؟ كان محبوسا في يد عبيد الله بن زياد! قال : خرج وهم كانوا لايعلمونحتى ولي أمر أبيه ثم انصرف.

فقال له أبو الحسن عليه السلام : إن هذا أمكن علي بن الحسين عليه السلام أن يأتيكربلا فيلي أمر أبيه فهو يمكن صاحب الامر أن يأتي بغداد فيلي أمر أبيه ثم ينصرفوليس في حبس ولا في أسار قال له علي : إنا روينا أن الامام لايمضي حتى يرى عقبهقال : فقال أبوالحسن عليه السلام : أما رويتم في هذا غير هذا الحديث؟ قال : لا ، قال :بلى والله لقد رويتم فيه إلا القائم وأنتم لاتدرون مامعناه ولم قيل ، قال فقال لهعلي : بلى والله إن هذا لفي الحديث ، قال له أبوالحسن عليه السلام ويلك كيف اجترأتعلى شئ تدع بعضه ثم قال : ياشيخ اتق الله ولا تكن من الذين يصدون عن دين اللهتعالى ^[1].

بيان : التأليب التحريض والافساد.