10 * ( باب رد مذهب الواقفية والسبب الذى قيل بالوقف على موسى عليه السلام )
منهم أنه قال عند موته وهو كافر برب أماته ، قال صفوان : فقلت : هذا تصديقالحديث [1].
بيان : الضمير في قوله : أماته راجع إلى الكاظم عليه السلام.
11 ـ غط : وروى أبوعلي محمد بن همام ، عن علي بن رباح قال : قلت للقاسمابن إسماعيل القرشي وكان ممطورا أي شئ سمعت من محمد بن أبي حمزة؟ قال :ماسمعت منه إلا حديثا واحدا قال ابن رباح : ثم أخرج بعد ذلك حديثا كثيرافرواه عن محمد بن أبي حمزة ، قال ابن رباح : وسألت القاسم هذا : كم سمعت من حنانفقال : أربعة أحاديث أو خمسة ، قال : ثم أخرج بعد ذلك حديثا كثيرا فرواه عنه.
وروى أحمد بن محمد بن عيسى ، عن سعد بن سعد ، عن أحمد بن عمر قال :سمعت الرضا عليه السلام يقول في ابن أبي حمزة : أليس هو الذي يروي أن رأس المهدييهدى إلى عيسى بن موسى ، وهو صاحب السفياني وقال : إن أبا إبراهيم يعود إلىثمانية أشهر ، فما استبان لهم كذبه؟
وروى محمد بن أحمد بن يحيى ، عن بعض أصحابنا ، عن محمد بن عيسى بنعبيد ، عن محمد بن سنان قال : ذكر علي بن أبي حمزة عند الرضا عليه السلام فلعنه ثم قال :إن علي بن أبي حمزة أراد أن لايعبد الله في سمائه وأرضه فأبى الله إلا أن يتم نورهولو كره المشركون ، ولو كره اللعين المشرك ، قلت : المشرك؟ قال : نعم والله رغم أنفهكذلك هو في كتاب الله « يريدون أن يطفؤا نور الله بأفواههم » [2] وقد جرت فيهوفي أمثاله ، إنه أراد أن يطفئ نور الله [3].
والطعون على هذه الطائفة أكثر من أن تحصى لا نطول بذكرها الكتابفكيف يوثق بروايات هؤلاء القوم وهذه أحوالهم وأقول السلف الصالح فيهم ، ولولامعاندد من تعلق بهذه الاخبار التي ذكروها لما كان ينبغي أن يصغى إلى من يذكرها
[2] سورة التوبة الاية : 32.
[3] غيبة الشيخ الطوسي ص 50.
- (1) نفس المصدر ص 49. ↩