8 * ( باب احتجاجات هشام بن الحكم في الامامة وبدو أمره وما آل عاليه امره إلى وفاته صلوات الله عليه )

قال له الرشيد : فأنا احب أن أحضر هذا المجلس ، وأسمع كلامهم من غيرأن يعلموا بحضوري ، فيحتشمون ولايظهرون مذاهبهم قال : ذلك إلى أمير المؤمنينمتى شآء قال : فضع يدك على رأسي ولا تعلمهم بحضوري ، ففعل ، وبلغ الخبر المعتزلةفتشاوروا فيما بينهم ، وعزموا أن لايكلموا هشاما إلا في الامامة ، لعلمهم بمذهبالرشيد وإنكاره على من قال بالامامة.

قال : فحضروا وحضر هشام ، وحضر عبدالله بن يزيد الاباضي وكان من أصدقالناس لهشام بن الحكم ، وكان يشاركه في التجارة فلما دخل هشام سلم على عبداللهابن يزيد من بينهم ، فقال يحيى بن خالد لعبد الله بن يزيد : ياعبدالله كلم هشامافيما اختلفتم فيه من الامامة فقال هشام : أيها الوزير ليس لهم علينا جواب ولا مسألةهؤلاء قوم كانوا مجتمعين معنا على إمامة رجل ثم فارقونا بلا علم ولا معرفة ، فلا حينكانوا معنا عرفوا الحق ، ولا حين فارقونا علموا على ما فارقونا؟ فليس لهم علينامسألة ولا جواب.

فقال بيان وكان من الحرورية : أنا أسألك ياهشام ، أخبرني عن أصحابعلي يوم حكموا الحكمين أكانوا مؤمنين؟ أم كافرين؟

قال هشام : كانوا ثلاثة أصناف ، صنف مؤمنون ، وصنف مشركون ، وصنفضلال.

فأما المؤمنون : فمن قال مثل قولي ، الذين قالوا : إن عليا إمام من عند اللهومعاوية لايصلح لها فآمنوا بما قال الله عزوجل في علي وأقروا به.

وأما المشركون : فقوم قالوا : علي إمام ، ومعاوية يصلح لها ، فأشركواإذ أدخلوا معاوية مع علي.

وأما الضلال : فقوم خرجوا على الحمية والعصبية للقبائل والعشائر ، لميعرفوا شيئا من هذا ، وهم جهال.

قال : وأصحاب معاوية ماكانوا؟ قال : كانوا ثلاثة أصناف : صنف كافرون