8 * ( باب احتجاجات هشام بن الحكم في الامامة وبدو أمره وما آل عاليه امره إلى وفاته صلوات الله عليه )
أصحاب سليمان الاقطع ، وفرقة يقال لهم الجواليقية ، قال يونس : ولم يذكريومئذ هشام بن الحكم ، ولا أصحابه.
فزعم هشام ليونس أن أبا الحسن عليه السلام بعث إليه فقال له : كف هذه الايامعن الكلام ، فان الامر شديد ، قال هشام : فكففت عن الكلام حتى مات المهديوسكن الامر ، فهذا الامر الذي كان من أمره وانتهائي إلى قوله.
وبهذا الاسناد عن يونس قال : كنت مع هشام بن الحكم في مسجده بالعشاءحيث أتاه مسلم صاحب بيت الحكم فقال له : إن يحيى بن خالد يقول : قد أفسدتعلى الرفضة دينهم ، لانهم يزعمون أن الدين لايقوم إلا بامام حي ، وهم لايدرونإمامهم اليوم حي أو ميت ، فقال هشام عند ذلك : إنما علينا أن ندين بحياة الامامأنه حي حاضرا عندنا أو متواريا عنا حتى يأتينا موته ، فما لم يأتنا موته فنحن مقيمونعلى حياته ، ومثل مثالا فقال : الرجل إذا جامع أهله وسافر إلى مكة أو توارىعنه ببعض الحيطان ، فعلينا أن نقيم على حياته حتى يأتينا خلاف ذلك.
فانصرف سالم ابن عم يونس بهذا الكلام ، فقصه على يحيى بن خالد فقال :يحيى : ماترى؟ ماصنعنا شيئاتلا فدخل يحيى على هارون فأخبره فأرسل من الغدفطلبه ، فطلب في منزله فلم يوجد ، وبلغه الخبر ، فلم يلبث إلا شهرين أو أكثرحتى مات في منزل محمد وحسين الحناطين فهذا تفسير أمر هشام ، وزعم يونس أندخول هشام على يحيى بن خالد ، وكلامه مع سليمان بن جرير بعد أن اخذأبوالحسن عليه السلام بدهر إذ كان في زمن المهدي ودخوله إلى يحيى بن خالد في زمنالرشيد [1].
4 ـ ب : ابن أبي الخطاب ، عن البزنطي ، عن الرضا عليه السلام قال : أما كان لكمفي أبي الحسن صلوات الله عليه عظة؟ ماترى حال هشام؟ هو الذي صنع بأبي الحسن
- (1) رجال الكشى ص 172. ↩