6 * ( باب مناظراته عليه السلام مع خلفاء الجور ، وما جرى بينه وبينهم ، وفيه بعض أحوال علي بن يقطين )

فقال عليه السلام هذا كان في أيدي اليهود بعد موت أبي هالة فأفاءه الله على رسوله ، بلاخيل ولا ركاب ، فأمره الله أن يدفعه إلى فاطمة عليها السلام ^[1].

بيان : قال الفيروزآبادي ^[2] إيه بكسر الهمزة والهاء وفتحها ، وتنونالمكسورة ، كلمة استزادة واستنطاق ، وقال : ^[3] هيه بالكسر كلمة استزادةوقال : ^[4] الربدة بالضم لون إلى الغبرة وقد اربد وارباد.

21 ـ نجم : من كتاب نزهة الكرام وبستان العوام تأليف ممد بن الحسينابن الحسن الرازي وهذا الكتاب خطه بالعجمية تكلفنا من نقله إلى العربية فذكرفي أواخر المجلد الثاني منه ماهذا لفظ من أعربه.

وروي أن هارون الرشيد أنفذ إلى موسى بن جعفر عليه السلام فأحضره ، فلماحضر عنده قال : إن الناس ينسبونكم يابني فاطمة إلى علم النجوم ، وإن معرفتكمبها معرفة جيدة ، وفقهآء العامة يقولون : إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : إذا ذكرنيأصحابي فاسكنوا ، وإذا ذكروا القدر فاسكتوا ، وإذا ذكروا النجوم فاسكتواوأمير المؤمنين عليه السلام كان أعلم الخلائق بعلم النجوم وأولاده وذريته الذين يقولالشيعة بامامتهم كانوا عارفين بها.

فقال له الكاظم صلوات الله عليه : هذا حديث ضعيف ، وأسناده مطعون فيهوالله تبارك وتعالى قد مدح النجوم ، ولولا أن النجوم صحيحة ما مدحها الله عزوجلوالانبياء عليهم السلام كانوا عالمين بها ، وقد قال الله تعالى في حق إبراهيم خليل الرحمنصلوات الله عليه « وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والارض وليكون منالموقنين ^[5] ».

^[5] سورة الانعام الاية : 75.