4 * ( باب معجزاته ، واستجابة دعواته ، ومعالى أموره غرائب شأنه صلوات الله عليه )

أو يضمن مؤيسا معنى الخوف أي خائفا أن لا أكون ، وقيل إلا بالكسر منقبيل سألتك إلا فعلت كذا : أي كنت في جميع الاحوال مؤيسا إلا وقت الظفربحاجتي ، والاول أظهر.

ولا أعلم أن أباك ، لعل كلمة أن زيدت من النساخ ، وإن أمكن توجيههوكان التخصيص بالسفر الرابع لكونه أفضل أسفار التوراة ، أو لاشتماله على أحوالخاتم النبيين وأوصيآئه صلوات الله عليهم ، وأقم ثلاثا : كأنه أمره بذلك لئلا يعلم الناسبالتعجيل مطلبه وفي القاموس ^[1] النزيل الضيف.

عن فلان بن فلان الفلاني : أي عن موسى بن جعفر العلوي مثلا ، والناديالمجلس ، وأي ساعة يمر أي يتوجه إلى النادي ، وضمير فيها للساعة ، فليريكاهبفتح اللام والالف للاشباع.

وسأصفه : الظاهر أنه وصف الامام عليه السلام بحليته له ، ولم يذكر في الخبرومن بقي أي امة خاتم الانبياء ، فان دينه باق إلى يوم القيامة ، ويجئ من موضعهأي بطي الارض ، باعجازه عليه السلام.

فتبين في الارض ، أي ظهرت وعمل بمضمونها وكأن البقاء في الهواء كنايةعن عدم تبينها في الارض وعدم العمل بمضمونها لانها متعلقة بأحوال من يأتي فيآخر الزمان ، أو أنها نزلت من اللوح إلى بيت المعمور ، أو إلى السماء الدنيا أوإلى بعض الصحف ، لكن لم تنزل بعد إلى الارض ، وتنزل عليه عليه السلام ، ويؤيده قولهوينزل عليه ، باقيا : كأنه حال عن يقول المقدر في قوله فلا إله إلا الله أي فقوليلا إله إلا الله حال كون ذلك القول باقيا أبد الدهر ، وكذا قوله مخلصا أو إلهاباقيا ، وأرسل حال كونه مخلصا بفتح اللام أو كسرها ، نحن أهل البيت بالرفععلى الخبرية أي نحن المعنيون بآية التطهير أو بالبدلية ، أو بالنصب على الاختصاصفالمعنى أن الكلمة الثانية نحن فانهم كلمات الله الحسنى كما مر.

وقوله سبب : متعلق بالجمل الثلاث أي شيعتنا متعلقون منا بسبب ، وهكذا