4 * ( باب معجزاته ، واستجابة دعواته ، ومعالى أموره غرائب شأنه صلوات الله عليه )

فانطلقت حتى أتيته فكلمته فقال : أنا أعلم أهل ديني وغيري أعلم مني.

فقلت : أرشدني إلى من هو أعلم منك فاني لا أستعظم السفر ولا تبعد عليالشقة ، ولقد قرأت الانجيل كلها ومزامير داود ، وقرأت أربعة أسفار من التوراةوقرأت ظاهر القرآن حتى استوعبته كله ، فقال لي العالم : إن كنت تريد علمالنصرانية فأنا أعلم العرب والعجم بها ، وإن كنت تريد علم اليهود فباطي بنشراحيل السامري أعلم الناس بها اليوم ، وإن كنت تريد علم الاسلام وعلم التوراةوعلم الانجيل والزبور وكتاب هود وكلما انزل على نبي من الانبياء فيدهرك ودهر غيرك ، وما نزل من السماء من خير فعلمه أحد أو لم يعلم به أحدفيه تبيان كل شئ وشفاء للعالمين ، وروح لمن استروح إليه ، وبصيرة لمن أراد اللهبه خيرا وأنس إلى الحق فأرشدك إليه ، فائته ولو ماشيا على رجليك ، فان لم تقدرفحبوا على ركبتيك ، فان لم تقدر فزحفا على استك ، فان لم تقدر فعلىوجهك.

فقلت : لا بل أنا أقدر على المسير في البدن والمال ، قال : فانطلق من فوركحتى تأتي يثرب ، فقلت : لا أعرف يثرب ، فقال : فانطلق حتى تأتي مدينة النبيالذي بعث في العرب ، وهو النبي العربي الهاشمي فاذا دخلتها فسل عن بني غنم بنمالك بن النجار ، وهو عند باب مسجدها وأظهر بزة النصرانية وحليتها ، فان واليهايتشدد عليهم والخليفة أشد ، ثم تسأل عن بني عمرو بن مبذول ، وهو ببقيع الزبيرثم تسأل عن موسى بن جعفر وأين منزله وأين هو مسافر أم حاضر ، فان كان مسافرافالحقه فان سفره أقرب مما ضربت إليه ، ثم أعلمه أن مطران عليا الغوطة.غوطة دمشق هو الذي أرشدني إليك ، وهو يقرئك السلام كثيرا ويقول لك : إنيلاكثر مناجات ربي أن يجعل إسلامي على يديك.

فقص هذه القصة وهو قائم معتمد على عصاه ، ثم قال : إن أذنت لي ياسيديكفرت لك وجلست فقال : آذن لك أن تجلس ولا آذن لك أن تكفر ، فجلس ثم