5 * ( باب عبادته ، وسيره ، ومكارم أخلاقه ووفور علمه صلوات الله عليه )

فلما كنت قريبا إذا أنا بأسود قاعد على الطريق فقال : من الرجل؟ فقلت :رجل من الحاج فقال : ما اسمك؟ قلت : خلف بن حماد فقال : إدخل بغير إذنفقد أمرني أن أقعد ههنا ، فاذا أتيت أذنت لك ، فدخلت فسلمت فرد علي السلاموهو جالس على فراشه وحده ، مافي الفسطاط غيره ، فلما صرت بين يديه سألني وسألته عن حاله.

فقلت له : إن رجلا من مواليك تزوج جارية معصرا لم تطمث ، فلما افتضهافافترعها سال الدم ، فمكث سائلا لاينقطع نحوا من عشرة أيام ، وإن القوابلاختلفن في ذلك فقال بعضهم : دم الحيض وقال بعضهن : دم العذرة ، فما ينبغي لهاأن تصنع؟ قال : فلتتق الله ، فان كان من دم الحيض فلتمسك عن الصلاة حتى ترىالطهر ، وليمسك عنها بعلها ، وإن كان من العذرة فلتتق الله ولتتوض ولتصل ويأتيهابعلها إن أحب ذلك ، فقلت له : وكيف لهم أن يعلموا مما هي؟ حتى يفعلواماينبغي؟

قال : فالتفت يمينا وشمالا في الفسطاط مخافة أن يسمع كلامه أحد قال :ثم نهد إلي فقال : ياخلف سر الله ، فلا تذيعوه ، ولا تعلموا هذا الخلق أصول دينالله ، بل ارضوا لهم مارضي الله لهم من ضلال قال : ثم عقد بيده اليسرى تسعين ثمقال : تستدخل القطنة ثم تدعها مليا ثم تخرجها إخراجا رفيقا فان كان الدم مطوقافي القطنة فهو من العذرة ، وإن كان مستنقعا في القطنة فهو من الحيض. قال خلف :فاستخفني الفرح ، فبكيت فلما سكن بكائي فقال : ما أبكاك؟ قلت : جعلت فداكمن كان يحسن هذا غيرك قال : فرفع يده إلى السماء وقال : والله إني ما اخبركإلا عن رسول الله صلى الله عليه وآله عن جبرئيل عن الله عزوجل ^[1].

بيان : المعصر الجارية أول ما أدركت وحاضت ، أو هي التي قاربت الحيضقوله عليه السلام وهدأت الرجل أي بعد مايسكن الناس عن المشي والاختلاف ، قوله :ثم نهد إلي أي نهض ، قوله : ثم عقد بيده اليسرى تسعين أي موضع رأس ظفر