5* ( باب مكارم أخلاقه وعلمه ، واقرار المخالف والمؤالف بفضله وحسن خلقه وخلقه وصوته وعبادته صلوات الله وسلامه عليه )
77 ـ قب : ومما جاء في صدقته عليه السلام ما روي في الحلية [1] وشرف النبيوالاغاني [2] وعن محمد بن إسحاق بالاسناد عن الثمالي ، وعن الباقر عليه السلام إنه كانعلي بن الحسين عليه السلام يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدق به ، قال أبوحمزة الثمالي وسيفان الثوري كان عليه السلام يقول : إن صدقة السر تطفئ غضب الرب.
الحلية [3] والاغاني [4] عن محمد بن إسحاق إنه كان ناس من أهل المدينةيعيشون لايدرون من أين معاشهم ، فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يؤتونبه بالليل.
وفي رواية أحمد به حنبل عن معمر ، عن شيبة بن نعامة : أنه كان يقوتمائة أهل بيت بالمدينة ، وقيل : كان في كل بيت جماعة من الناس.
الحلية [5] قال : إن عائشة سمعت أهل المدينة يقولون : ما فقدنا صدقة السرحتى مات علي بن الحسين عليهما السلام.
وفي رواية محمد بن إسحاق إنه كان في المدينة كذا وكذا بيتا يأتيهم رزقهموما يحتاجون إليه لايدرون من أين يأتيهم ، فلما مات زين العابدين عليه السلام فقدواذلك فصرخوا صرخة واحدة.
- (1) حلية الاولياء ج 3 ص 135. ↩
- (2) الاغانى ج 14 ص 75. ↩
- (3) حلية الاولياء ج 3 ص 136. ↩
- (4) الاغانى ج 14 ص 75. ↩
- (5) حلية الاولياء ج 4 ص 136 وفيه سند الحديث ينتهى إلى محمد بن زكرياقال سمعت ابن عائشة يقول قال ابى : سمعت أهل المدينة الخ. وهو الصواب ومن المعلومسقوط لفظ « ابن » قبل عائشة وتصرف الناسخ باسقاط « قال أبى » من الحديث فجعل القائلعائشة بينما يصرح التاريخ بوفاتها في سنة 57 من الهجرة أيام معوية وظاهر الحديث أنزمان القول كان بعد وفاة على بن الحسين فكيف يتفق ذلك ، وفى تاريخ ابن كثير الشامىج 9 ص 114 ذكر الحديث وفيه ان القائل هو ابن عائشة. ↩