5* ( باب مكارم أخلاقه وعلمه ، واقرار المخالف والمؤالف بفضله وحسن خلقه وخلقه وصوته وعبادته صلوات الله وسلامه عليه )
محرابه قد أنضته [1] العبادة ، فنهض علي فسأله عن حاله سؤالا حفيا ، ثم أجلسهبجنبه ، ثم أقبل جابر يقول : يا ابن رسول الله أما علمت أن الله إنما خلق الجنةلكم ولمن أحبكم ، وخلق النار لمن أبغضكم وعاداكم ، فما هذا الجهد الذي كلفتهنفسك؟! فقال له علي بن الحسين : يا صاحب رسول الله أما علمت أن جدي رسولالله صلى الله عليه وآله قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، فلم يدع الاجتهاد له ، وتعبدبأبي هو وامي حتى انتفخ الساق وورم القدم ، وقيل له : أتفعل هذا وقد غفر اللهلك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال : أفلا أكون عبدا شكورا ، فلما نظر إليهجابر وليس يغني فيه قول ، قال : يا ابن رسول الله البقيا على نفسك فانك من اسرةبهم يستدفع البلاء ، وبهم تستكشف اللاواء ، وبهم تستمسك السماء فقال : يا جابرلا أزال على منهاج أبوي مؤتسيا بهما حتى ألقاهما ، فأقبل جابر على من حضرفقال لهم : ما رؤي من أولاد الانبياء مثل علي بن الحسين ، إلا يوسف بن يعقوبوالله لذرية علي بن الحسين أفضل من ذرية يوسف [2].
مصباح المتجهد : كان له خريطة فيها تربة الحسين عليه السلام ، وكان لايسجدإلا على التراب [3].
تهذيب الاحكام : الصادق عليه السلام ، كان علي بن الحسين إذا قام إلى الصلاةتغير لونه؟ فاذا سجد لم يرفع رأسه حتى يرفع عرقا [4].
الباقر عليه السلام كان علي بن الحسين يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة
- (1) الانضاء : الابلاء ورجل انضته العبادة أبلته وأهزلته. ↩
- (2) مناقب ابن شهر آشوب ج 3 ص 289. ↩
- (3) مصباح المتهجد ص 511 والموجود فيه غير ما في الاصل والذي فيه « وروى معاويةابن عمار قال كان لابى عبدالله عليه السلام خريطة ديباج صفراء فيها تربة أبى عبدالله عليه السلامفكان اذا حضرت الصلاة صبه على سجادته ، وسجد عليه » وأين هذا مما نقله المجلسى رهبتوسط المناقب عن مصباح المتهجد؟ ثم ان بين المناقب وبين مصباح المتهجد تفاوت فلاحظ. ↩
- (4) تهذيب الاحكام ج 2 ص 286 وأخرجه الكلينى في الكافى ج 3 ص 300. ↩