8 * ( باب أحوال أهل زمانه من الخلفاء وغيرهم ، وما جرى بينه عليه السلام وبينهم ، وأحوال أصحابه وخدمه ومواليه ومداحيه صلوات الله عليه )

عبق : إذا تطيب بأدنى طيب لم يذهب عنه أياما ، والاروع من يعجبك بحسنه وجهارةمنظره ، والعرنين بالكسر الانف ، والشمم محركة ارتفاع قصبة الانف وحسنهاواستواء أعلاها وانتصاب الاونبة أو ورود الارنبة وحسن استواء القصبة وارتفاعهاأشد من ارتفاع الذلف أو أن يطول الانف ويدق وتسيل روثته.

وقوله : من كف : فيه تجريد مضاف إلى الاروع ، والخيم بالكسر السجيةوالطبيعة ، والشيم بكسر الشين وفتح الياء جمع الشيمة بالكسر وهي الطبيعة ، وفدحهالدين أثقله ، واستوكف استقطر ، والبوادر جمع البادرة وهي ما يبدو من حد تك فيالغضب من قول أو فعل ، والنقيبة النفس والعقل والمشورة ونفاذ الرأي والطبيعةوالاريب العاقل.

وقوله : يعترم على المجهول من العرام بمعنى الشدة أي عاقل إذا أصابته شدةوقوله : بعد غايتهم بضم الباء ، والازمة الشدة وأزمت أي لزمت ، والشرى كعلىطريق في سلمى كثيرة الاسد ، واحتدم عليه غيظا تحرق والنار التهبت والدم اشتدتحمرته حتى تسود ، وفي بعض النسخ البأس بالباء الموحدة وفي بعضها بالنون وعلىالاول المراد أن شدتهم وغيظهم ملتهب في الحرب وعلى الثاني المراد أن الناسمحتدمون عليهم حسدا ، قوله. خيم أي لهم خيم ، والندى المطر ويستعارللعطاء الكثير.

وهضم ككتب جمع هضوم يقال يد هضوم أي تجود بمالديها ، وأثرى أي كثرماله ، والارومة كالاكولة الاصل.

وقوله : والخندقان إشارة إلى غزوة الخندق إما لكون الخندق محيطا بطرفيالمدينة أولا نقسامه في الحفر بين المهاجرين والانصار ، والصيلم الامر الشديدوالداهية ، والقتام الغبار والاقتم الاسود كالقاتم وقتم الغبار قتوما أرتفع ، وأوردهحياض قتيم كزبير الموت ذكرها الفيروزآبادي ووقوله : مواطن أي له أو هذه مواطن.

وقال الفيروز آبادي : رزأه ماله كجعله وعمله رزء بالضم أصاب منه شيئاورزأه رزءا ومرزئة أصاب منه خيرا ^[1].