30 * ( باب اخبار الله تعالى أنبياءه ونبينا صلى الله عليه وآله بشهادته )
وضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا » [1].
بيان : قوله عليه السلام « لما حلمت » لعل المعنى قرب حملها أو المراد بقوله « جاءجبرئيل » مجيئه قبل ذلك أو بقوله حملت ثانيا شعرت به ولعله على هذا التأويلالباء في قوله بوالديه للسببية ، وحسنا مفعول وصينا وفي بعض القراءات حسنابالتحريك فهو صفة لمصدر محذوف أي إيصاء حسنا ، فعلى هذا يحتمل أن يكونالمراد بقوله « وصينا » جعلناه وصيا قال في مجمع البيان : قرأ أهل الكوفة إحساناوالباقون حسنا وروى عن علي عليه السلام وأبي عبدالرحمان السلمي حسنا بفتح الحاءوالسين انتهى. والوالدان رسول الله وأمير المؤمنين كما في سائر الاخبار ويحتملالظاهر أيضا.
17 ـ مل : محمد بن جعفر الرزاز ، عن ابن أبي الخطاب ، عن محمد بن عمروابن سعيد ، عن رجل من أصحابنا ، عن أبي عبدالله عليه السلام أن جبرئيل نزل على محمدصلى الله عليه وآله فقال : يا محمد إن الله يقرأ عليك السلام ، ويبشرك بمولود يولدمن فاطمة عليها السلام تقتله امتك من بعدك ، فقال : يا جبرئيل وعلى ربي السلام لاحاجة لي في مولود يولد من فاطمة تقتله امتي من بعدي ، قال : فعرج جبرئيلثم هبط فقال له مثل ذلك فقال : يا جبرئيل وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولودتقتله امتي من بعدي فعرج جبرئيل إلى السماء ثم هبط فقال له : يا محمد إن ربكيقرئك السلام ويبشرك أنه جاعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فقال :قد رضيت.
ثم أرسل إلى فاطمة : أن الله يبشرني بمولود يولد منك تقتله امتي منبعدي فأرسلت إليه : أن لا حاجة لي في مولود يولد مني تقتله امتك من بعدك فأرسلإليها أن الله جاعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فأرسلت إليه أني قد رضيت « فحملته كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشدهوبلغ أربعين سنة قال رب أو زعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي
- (1) الاحقاف : 15 والحديث في كامل الزيارات ص 55 و 56. ↩