20 * ( باب سائر ما جرى بينه صلوات الله عليه وبين معاوية لعنه الله وأصحابه )

وأخملنا ذكرا وأشدنا نفاقا ، فقال عامة أهل المسجد : آمين ، فنزل معاويةفقطع خطبته ^[1].

5 ـ ج : روي أنه لما قدم معاوية الكوفة قيل له إن الحسن بن علي عليهما السلاممرتفع في أنفس الناس ، فلو أمرته أن يقوم دون مقامك على المنبر فتدركه الحداثةوالعي فيسقط من أنفس الناس ، فأبى عليهم وأبوا عليه إلا أن يأمره بذلك ، فأمرهفقام دون مقامه في المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد فانكم لو طلبتمما بين كذا وكذا لتجدوا رجلا جده نبي لم تجدوه غيري وغير أخي ، وإناأعطيا صفقتنا هذا الطاغية وأشار بيده إلى أعلا المنبر إلى معاوية وهو فيمقام رسول الله (ص) من المنبر ، ورأينا حقن دماء المسلمين أفضل من إهراقها ، وإنأدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين وأشار بيده إلى معاوية فقال له معاوية :ما أردت بقولك هذا؟ فقال : أردت به ما أراد الله عزوجل.

فقام معاوية فخطب خطبة عيية فاحشة ، فثلب فيها أمير المؤمنين عليه السلام فقامالحسن بن علي عليهما السلام فقام وهو على المنبر : يا ابن آكلة الاكباد ، أو أنت تسبأمير المؤمنين ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من سب عليا فقد سبني ، ومن سبنيفقد سب الله ، ومن سب الله أدخله الله نار جهنم خالدا فيها مخلدا ، وله عذاب مقيمثم انحدر الحسن عليه السلام عن المنبر فدخل داره ولم يصل [ هناك بعد ذلك ] ^[2].

بيان ـ قوله « عيية » بتشديد الياء الثانية ، على فعيل من العي خلاف البيانيقال عي في منطقه فهو عيي ويحتمل أن يكون عتية بالتاء المثناة الفوقانية منالعتو والفساد ، أو بالغين المعجمة والباء الموحدة من الغباوة ، خلاف الفطنة ، وعلىالتقادير توصيف الخطبة بها مجاز ، ويقال : ثلبه ثلبا إذا صرح بالعيب وتنقصه.

6 ـ لى : القطان عن السكري ، عن الجوهري ، عن عبدالله بن الضحاكعن هشام بن محمد ، عن أبيه قال هشام : وأخبرني ببعضه أبومخنف لوط بن يحيى