20 * ( باب سائر ما جرى بينه صلوات الله عليه وبين معاوية لعنه الله وأصحابه )
والله يا مروان! ما تنكر أنت ولا أحد ممن حضر هذه اللعنة من رسولالله صلى الله عليه وآله لك ولابيك من قبلك ، وما زادك الله يا مروان بما خوفك إلا طغياناكبيرا ، صدق الله وصدق رسوله ، يقول : « والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهمفما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا » [1] وأنت يا مروان وذريتك الشجرة الملعونة في القرآنعن رسول الله (ص) ، فوثب معاوية فوضع يده على فم الحسن وقال : يا با محمد ماكنت فحاشا ، فنفض الحسن عليه السلام ثوبه وقام وخرج ، فتفرق القوم عن المجلسبغيظ وحزن وسواد الوجوه [2].
بيان : « فقصرنا به » على بناء المجرد والباء للتعدية أي أظهرنا أنه قاصرعن بلوغ الكمال أو مقر ، قوله « حتى صدق لك فيه » على بناء المجهول ، ويحتملالمعلوم.
وقال الفيروز آبادي « الجناب » : الفناء والرحل والناحية ، وبالضم ذاتالجنب ، وبالكسر فرس طوع الجناب سلس القياد ، ولج في جناب قبيح [ بالكسر ] أي مجانبة أهله.
قوله « يتسامى » من السمو بمعنى الرفعة ، قوله « فبئس كرامة الله » أيفبئس ما رعوها ، قوله : « لا في قدحة زندك » القدحة بالكسر اسم من اقتداح الناروبالفتح للمرة ، وهي كناية عن التدبير في الملك واستخراج الامور بالنظرو « رجحة الميزان » كناية عن كونه أفضل من غيره في الكمالات ، قوله « من دببعيب عثمان » ز أي مشى به كناية عن السعي في إظهاره ، « والخطر » بالتحريكالعوض والمثل ، « والمثاورة » المواثبة والمنازعة ، ويقال خيموا بالمكان أي أقاموا.