20 * ( باب سائر ما جرى بينه صلوات الله عليه وبين معاوية لعنه الله وأصحابه )
بلاء في الاسلام ، أم جورا في حكم ، أم رغبة في الدنيا ، إن قلت بها فقد كذبتوكذبك الناس.
أتزعم أن عليا قتل عثمان مظلوما؟ فعلي والله أتقى وأنقى من لائمه فيذلك ، ولعمري إن كان عليا قتل عثمان مظلوما ، فوالله ما أنت من ذلك في شئفما نصرته حيا ولا تعصبت له ميتا ، وما زالت الطائف دارك ، تتبع البغايا وتحييأمر الجاهلية ، وتميت الاسلام حتى كان في أمس [ ما كان ].
وأما اعتراضك في بني هاشم وبني امية فهو ادعاؤك إلى معاوية ، وأما قولك فيشأن الامارة ، وقول أصحابك في الملك الذي ملكتموه ، فقد ملك فرعون مصرأربعمائة سنة وموسى وهارون عليهما السلام نبيان مرسلان يلقيان ما يلقيان ، وهو ملك اللهيعطيه البر والفاجر ، وقال الله عزوجل : « وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلىحين » [1] وقال : « وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليهاالقول فدمرناهم تدميرا » [2].
ثم قام الحسن عليه السلام فنفص ثيابه ، وهو يقول : « الخبيثات للخبيثين والخبيثونللخبيثات » هم والله يا معاية : أنت وأصحابك هؤلاء وشيعتك « والطيبات للطيبينوالطيبون للطيبات أولئك مبرؤن مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم » [3] همعلي بن أبي طالب وأصحابه وشيعته.
ثم خرج وهو يقول : ذق وبال ما كسبت يداك ، وما جنيت ، وما قد أعد اللهلك ولهم من الخزي في الحياة الدنيا والعذاب الاليم في الاخرة.
فقال معاوية لاصحابه : وأنتم فذوقوا وبال ما قد جنيتم ، فقال له الوليد بنعقبة : والله ما ذقنا إلا كما ذقت ، ولا اجترأ إلا عليك ، فقال معاوية : ألم أقل لكمإنكم لن تنتصفوا من الرجل؟ فهل [4] أطعتموني أول مرة أو انتصرتم من الرجل