4 * ( باب سيرها ومكارم أخلاقها صلوات الله عليها وسير بعض خدمها )
1 ـ ب : السندي بن محمد ، عن أبي البختري ، عن أبي عبدالله ، عن أبيه عليهما السلامقال : تقاضى علي وفاطمة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله في الخدمة ، فقضى على فاطمة بخدمةمادون الباب ، وقضى على علي بما خلفه ، قال : فقالت فاطمة : فلا يعلم ما داخلنيمن السرور إلا الله بإكفائي رسول الله صلى الله عليه وآله تحمل رقاب الرجال.
بيان : تحمل رقاب الرجال أي تحمل امور تحملها رقابهم من حملالقرب والحطب ، ويحتمل أن يكون كناية عن التبرز من بين الرجال ، أو المشي علىرقاب النائمين عند خروجها ليلا للاستقاء أي التحمل على رقابهم ولا يبعد أن يكونأصله ما تحمل فاسقطت كلمة « ما » من النساخ.
ثم اعلم أن المعروف في اللغة كفاه لا أكفاه ولعل فيه أيضا تصحيفا [1].
2 ـ ن : بالاسانيد الثلاثة ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي بن الحسين عليهما السلامأنه قال : حدثتني أسماء بنت عميس قالت : كنت عند فاطمة عليها السلام إذ دخل عليهارسول الله صلى الله عليه وآله وفي عنقها قلادة من ذهب كان اشتراها لها علي بن أبي طالب عليه السلاممن فئ ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله : يا فاطمة لا يقول الناس إن فاطمة بنت محمد تلبسلباس الجبابرة ، فقطعتها وباعتها واشترت بها رقبة فأعتقتها ، فسر بذلك رسول ـالله صلى الله عليه وآله.
3 ـ ع : ابن مقبرة ، عن محمد بن عبدالله الحضرمي ، عن جندل بن والقعن محمد بن عمر المازني ، عن عبادة الكلبي ، عن جعفربن محمد ، عن أبيه ، عن علي بنالحسين ، عن فاطمة الصغرى ، عن الحسين بن علي ، عن أخيه الحسن بن علي بنأبي طالب عليهم السلام قال : رأيت امي فاطمة عليها السلام قامت في محرابها ليلة جمعتها فلمتزل راكعة ساجدة حتى اتضح عمود الصبح وسمعتها تدعو للمؤمنين والمؤمنات
- (1) بل هو مصدر أكفأ مهموزا والمراد كفاءة الزوجة تحملا مثل تحملا رقاب الرجال. ↩