3 * ( باب مناقبها وفضائلها وبعض أحوالها ومعجزاتها صلوات الله عليها )
فأمن النبي صلى الله عليه وآله على دعائه وأقبل على أصحابه فقال : إن الله قد أعطى
فاطمة في الدنيا ذلك : أنا أبوها وما أحد من العالمين مثلي ، وعلي بعلها ولولا عليماكان لفاطمة كفوأبدا ، وأعطاها الحسن والحسين وما للعالمين مثلهما سيدا شبابأسباط الانبياء وسيدا شباب أهل الجنة ـ وكان بازائه مقداد وعمار وسلمان ـفقال : وأزيدكم؟ قالوا : نعم يا رسول الله.
قال : أتاني الروح يعني جبرئيل عليه السلام أنها إذا هي قبضت ودفنت يسألهاالملكان في قبرها : من ربك؟ فتقول : الله ربي ، فيقولان : فمن نبيك؟ فتقول : أبي ، فيقولان : فمن وليك؟ فتقول : هذا القائم على شفير قبري علي بنأبي طالب عليه السلام.
ألا وأزيدكم من فضلها : إن الله قد وكل بها رعيلا من الملائكة يحفظونهامن بين يديها ومن خلفها وعن يمينها وعن شمالها وهم معها في حياتها وعند قبرهاوعند موتها يكثرون الصلاة عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها.
فمن زارني بعد وفاتي فكأنما زارني في حياتي ومن زار فاطمة فكأنمازارني ، ومن زار علي بن أبي طالب فكأنما زار فاطمة ، ومن زار الحسن والحسينفكأنما زار عليا ، ومن زار ذريتهما فكأنما زارهما.
فعمد عمار إلى العقد ، فطيبه بالمسك ، ولفه في بردة يمانية ، وكان لهعبد اسمه سهم ابتاعه من ذلك السهم الذي أصابه بخيبر ، فدفع القد إلى المملوكوقال له : خذهذا العقد فادفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وأنت له ، فأخذ المملوكالعقد فأتى به رسول الله صلى الله عليه وآله وأخبره بقول عمار ، فقال النبي : انطلق إلىفاطمة فادفع إليها العقد وأنت لها ، فجاء المملوك بالعقد وأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وآلهفأخذت فاطمة عليها السلام العقد وأعتقت المملوك ، فضحك الغلام ، فقالت : ما يضحككيا غلام؟ فقال : أضحكني عظم بركة هذا العقد ، أشبع جائعا ، وكسى عرياناوأغنى فقيرا ، وأعتق عبدا ، ورجع إلى ربه.
بيان : السمل بالتحريك الثوب الخلق ، قوله : قد تهلل أي الرجل منقولهم تهلل وجه إذا استنار وظهر فيه آثار السرور ، أو الثوب كناية عن انخراقه [1].
- (1) هذا هو المتعين لانه وصف للسمل لا للرجل ، والقياس أن يقول : قد تهلهل. ↩