مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 44 · ص 56 / 411
22px
عدد الكلمات: 289 · ~2 دقائق القراءة
👁 14 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج44 ص56 / 411

19 ( باب كيفية مصالحة الحسن بن على صلوات الله عليهما معاوية عليه اللعنة وما جرى بينهما قبل ذلك )

أهله « وعلي إثم أن أقول فأكذب ».

فاستنفر معاوية الناس فلما بلغ جسر منبج بعث الحسن عليه السلام حجر بن عديواستنفر الناس للجهاد فتثاقلوا ، ثم خف معه أخلاط من شيعته ومحكمة وشكاكوأصحاب عصبية وفتن ، حتى أتى حمام عمر.

أقول : وساق الكلام نحوا مما مر إلى أن قال : وأنفذ إلى معاويةعبدالله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب فتوثق منه لتأكيد الحجةأن يعمل فيهم بكتاب الله وسنة نبيه ، والامر من بعده شورى ، منه وأن يترك سبعلي وأن يؤمن شيعته ، ولا يتعرض لاحد منهم ، ويوصل إلي كل ذي حق حقهويوفر عليه حقه ، كل سنة خمسون ألف درهم ، فعاهده على ذلك معاوية ، وحلفبالوفاء به ، وشهد بذلك عبدالله بن الحارث ، وعمرو بن أبى سلمة ، وعبدالله بن عامرابن كريز ، وعبدالرحمن بن أبي سمرة ، وغيرهم.

فلما سمع ذلك قيس بن سعد قال :

وروي أنه قال الحسن عليه السلام في صلح معاوية : أيها الناس إنكم لو طلبتمما بين جا بلقا وجابرسا رجلا جده رسول الله (ص) ما وجدتموه غيري وغير أخيوإن معاوية نازعني حقا هو لي فتركته لصلاح الامة ، وحقن دمائها ، وقد بايعتمونيعلى أن تسالموا من سالمت ، وقد رأيت أن اسالمه ، وأن يكون ما صنعت حجة علىمن كان يتمنى هذا الامر ، وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين.

وفي رواية : إنما هادنت حقنا للدماء وصيانتها ، وإشفاقا على نفسي وأهليوالمخلصين من أصحابي وروي أنه عليه السلام قال : يا أهل العراق إنما سخي عليكم [1]

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في المصدر المطبوع ج 4 ص 34 قال المحشى : كذا في النسخ التى عندنالكن وقفت على الرواية في غير الكتاب وفيها : « عنكم » بدل « عليكم » وهو الظاهر.أقول وسيجئ معناه في كلام المصنف رحمه الله. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.