3 * ( باب مناقبها وفضائلها وبعض أحوالها ومعجزاتها صلوات الله عليها )

وأنه « كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندهارزقا » ^[1] وليس فينفس الآية أن ذلك كان الله تعالى يخلقه اختراعا أيأتيها به الملك وإنما هو يدلعلى كثرة شكرها لله تعالى كما تقول : رزقني الله اليوم درهما كما قال : « قل كلمن عندالله » ^[2] وللزهراء من هذا الباب مالا ينكره مسلم من حديث المقداد وخبرالطائر والرمان والعنب والتفاح والسفرجل وغيرها ، وذلك مما يقطع على أنهاكانت تأكل مالم يكن لغيرها من جميع الخلق بعد هبوط آدم وحوا ، وفي الحديثأن النبي صلى الله عليه وآله دخل على فاطمة وهي في مصلاها وخلفها جفنة يفور دخانها فأخرجتفاطمة الجفنة فوضعتها بين أيديهما فسأل علي عليه السلام أنى لك هذا قالت هو من فضل اللهورزقه إن الله يرزق من يشاء بغير حساب.

ورزق مريم من الجنة وخلق فاطمة من رزق الجنة ، وفي الحديث فناولنيجبرئيل رطبة من رطبها فأكلتها فتحولت ذلك نطفة في صلبي.

وقد مدح الله تعالى مريم في القرآن بعشرين مدحة وصح في الاخبار لفاطمةعشرون اسما كل اسم يدل على فضيلة ذكرها ابن بابوبه في كتاب مولد فاطمة عليها السلام.

وقال لها : « ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها » ^[3] يريد بذلكالعفاف لا الملامسة والذرية لانه لو لم يكن كذلك لجعل حملها له ووضعها ومخاضهابغير ماجرت به العادة فلما جعله على مجرى العادة دل على مقالنا ويؤكد ذلكالاخبار الواردة في مدح التزويج وطلب الولد وذم العزوبة ، وقال تعالى للزهراءولاولادها : « إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت » ^[4].

حسان بن ثابت :

47 ـ يل ، فضل : دخل رسول الله صلى الله عليه وآله على علي فوجده هو وفاطمة عليهما السلام