11 * ( باب ولادتهما وأسمائهما وعللها ونقش خواتيمهما صلوات الله عليهما )

فلما أحس الملائكة نازلين سأل من مربه منهم عما أوجب لهم ذلك فقال : ولد للحاشر النبي الامي أحمد من بنته وصيه ولد يكون منه أئمة الهدى إلىيوم القيامة فسأل من أخبره أنه يهنئ رسول الله صلى الله عليه وآله بتلك عنه ، ويعلمه بحاله

فلما علم النبي صلى الله عليه وآله بذلك سأل الله تعالى أن يعتقه للحسين ففعل سبحانه ، فحضرفطرس وهنأ النبي صلى الله عليه وآله وعرج إلى موضعه ، وهو يقول : من مثلي وأنا عتاقة الحسينابن علي وفاطمة وجده أحمد الحاشر.

بيان : العتاقة بالفتح الحرية ويقال : فلان مولى عتاقة ، فالمصدر بمعنىالمفعول ولعله سقط لفظ المولى من النساخ.

20 ـ ع : أحمد بن الحسن ، عن ابن زكريا ، عن ابن حبيب ، عن ابن بهلولعن علي بن حسان ، عن عبدالرحمان بن كثير ^[1] الهاشمي قال : قلت لابي عبداللهعليه السلام : جعلت فداك من أين جاء لولد الحسين الفضل على ولد الحسن وهمايجريان في شرع واحد؟ فقال : لا أراكم تأخذون به.

إن جبرئيل عليه السلام نزل على محمد صلى الله عليه وآله وما ولد الحسين بعد ، فقال له : يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك فقال : يا جبرئيل لا حاجة لي فيه فخاطبه ثلاثاثم دعا عليا عليه السلام فقال له : إن جبرئيل يخبرني عن الله عزو جل أنه يولدلك ، غلام تقتله امتك من بعدك فقال : لا حاجة لي فيه يارسول الله فخاطب علياعليه السلام ثلاثم ثم قال : إنه يكون فيه وفي ولده الامامة والوراثة والخزانة.

فأرسل إلى فاطمة عليها السلام أن الله يبشرك بغلام تقتله امتي من بعدي فقالتفاطمة : ليس لي حاجة فيه يا أبه! فخطابها ثلاثا ثم أرسل إليها : لابد أن يكونفيه الامامة والوراثة والخزانة ، فقالت له : رضيت عن الله عزوجل.

فعلقت وحملت بالحسين عليه السلام فحملت ستة أشهر ثم وضعته ولم يعش مولودقط لستة أشهر غير الحسين بن علي وعيسى بن مريم عليهم السلام فكفلته ام سلمةوكان رسول الله صلى الله عليه وآله يأتيه في كل يوم فيضع لسانه في فم الحسين فيمصه حتىيروى ، فأنبت الله عزوجل لحمه من لحم رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يرضع من فاطمةعليها السلام ولا من غيرها لبنا قط.