9 ( باب أولادها وذريتها وأحوالهم وفضلهم وانهم من اولاد الرسول صلى الله عليه وآله حقيقة )

تذنيب : قال عبدالحميد بن أبي الحديد في شرح قول أميرالمؤمنين عليه السلام فيبعض أيام صفين حين رأى ابنه الحسن عليه السلام يتسرع إلى الحرب :

املكوا عني هذا الغلام لا يهدني فاني أنفس بهذين يعني ـ الحسن والحسين ـعن الموت لئلا ينقطع بهما نسل رسول الله صلى الله عليه وآله.

فان قلت : أيجوز أن يقال للحسن والحسين وولدهما أبناء رسول الله ، وولدرسول الله وذرية رسول الله ، ونسل رسول الله صلى الله عليه وآله؟ قلت : نعم لان الله سماهمأبناءه في قوله تعالى « ندع أبناءنا وأبناءكم » وإنما عنى الحسن والحسين ولو أوصىلولد فلان بمال دخل فيه أولاد البنات وسمى الله تعالى عيسى ذرية إبراهيم ولم يختلفأهل اللغة في أن ولد البنات من نسل الرجل.

فان قلت : فما تصنع بقوله تعالى « ما كان محمد أبا أحد من رجالكم » ^[1]قلت : أسألك عن ابوته لابراهيم بن مارية فكلما تجيب به عن ذلك فهو جوابي عنالحسن والحسين عليهما السلام ، والجواب الشامل للجميع أنه عنى زيد بن الحارثة لانالعرب كانت تقول : زيد بن محمد على عادتهم في تبني العبيد ، فأبطل الله تعالى ذلك ونهىعن سنة الجاهلية وقال : إن محمدا ليس أبا لواحد من الرجال البالغين المعروفين بينكموذلك لا ينفي كونه أبا لاطفال لم يطلق عليهم لفظة الرجال كابراهيم وحسنوحسين عليه السلام.

أقول : ثم ذكر بعض الاعتراضات والاجوبة التي ليس هذا البابموضع ذكرها.