8 * ( باب تظلمها صلوات الله عليها في وكيفية مجيئها إلى المحشر

ثم يقول جبرئيل عليه السلام : يا فاطمة سلي حاجتك فتقولين : يارب شيعتي ، فيقول اللهعزوجل : قد غفرت لهم فتقولين يارب شيعة ولدي فيقول الله قد غفرت لهم فتقولين : يارب شيعةشيعتى فيقول الله : انطلقي فمن اعتصم بك فهو معك في الجنة ، فعند ذلك يود الخلائقأنهم كانوا فاطميين فتسيرين ومعك شيعتك ، وشيعة ولدك ، وشيعة أميرالمؤمنين آمنةروعاتهم ، مستورة عوراتهم ، قد ذهبت عنهم الشدائد ، وسهلت لهم الموارد ، يخافالناس وهم لا يخافون ، ويظمأ الناس وهم لا يظمأون.

فاذا بلغت باب الجنة ، تلقتك اثنتا عشر ألف حوراء ، لم يلتقين أحدا قبلكولا يتلقين أحدا كان بعدك ، بأيديهم حراب من نور ، على نجائب من نوررحائلها من الذهب الاصفر والياقوت ، أزمتها من لؤلؤ رطب ، على كل نجيب نمرقةمن سندس منضود.

فاذا دخلت الجنة تباشربك أهلها ، ووضع لشيعتك موائد من جوهر علىأعمدة من نور ، فيأكلون منها والناس في الحساب ، وهم فيما اشتهت أنفسهم خالدونوإذا استقر أولياء الله في الجنة زارك آدم ومن دونه النبيين وإن في بطنانالفردوس لؤلوء تان من عرق واحد لؤلوءة بيضاء ولؤلوءة صفراء فيهما قصور ودور فيكل واحدة سبعون ألف دار فالبيضاء منازل لنا ولشيعتنا ، والصفراء منازل لابراهيموآل إبراهيم صلوات الله عليهم أجمعين.

قالت : يا أبه فما كنت احب أن أرى يومك ولا أبقى بعدك ، قال : يا ابنتيلقد أخبرني جبرئيل عن الله عزوجل أنك أول من تلحقني من أهل بيتي فالويلكله لمن ظلمك ، والفوز العظيم لمن نصرك.

قال عطاء : كان ابن عباس إذا ذكر هذا الحديث تلاهذه الاية « والذينآمنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شئ كلامرئ بما كسب رهين » ^[1].

بيان : وما ألتناهم أي وما نقصناهم.