2 * ( باب أسمائها وبعض فضائلها عليها السلام )

السماوية ، الحانية.

بيان : الحانية أي المشفقة على زوجها وأولادها ، قال الجزري : الحانيةالتي تقيم على ولدها لا تتزوج شفقة وعطفا ومنه الحديث في نساء قريش : أحناه علىولد وأرعاه على زوج.

16 ـ ارشاد القلوب : مرفوعا إلى سلمان الفارسى ـ ره ـ قال : كنت جالساعند النبي صلى الله عليه وآله في المسجد إذ دخل العباس بن عبدالمطلب فسلم فرد النبي صلى الله عليه وآله ورحب به فقال : يارسول الله بما فضل الله علينا أهل البيت علي بن أبي طالب والمعادنواحدة ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : إذن اخبرك ياعم إن الله خلقتني وخلق عليا ولا سماءولا أرض ولا جنة ولانار ولا لوح ولا قلم.

فلما أراد الله عزوجل بدو خلقنا تكلم بكلمة فكانت نورا ثم تكلم كلمة ثانيةفكانت روحا فمزح فيما بينهما واعتدلا فخلقني وعليا منهما ثم فتق من نوري نورالعرش فأنا أجل من العرش ثم فتق من نور علي نور السماوات فعلي أجلمن السماوات ثم فتق من نور الحسن نور الشمس ومن نور الحسين نور القمر فهماأجل من الشمس والقمر وكانت الملائكة تسبح الله تعالى وتقول في تسبيحها : سبوحقدوس من أنوارما أكرمها على الله تعالى ، فلما أراد الله تعالى أن يبلوا الملائكة أرسلعليهم سحابا من ظلمه وكانت الملائكة لا تنظر أولها من آخرها ولا آخرها من أولهافقالت الملائكة : إلهنا وسيدنا منذ خلقتنا ما رأينا مثل ما نحن فيه فنسألك بحقهذه الانوار إلا ما كشفت عنا فقال الله عزوجل : وعزتي وجلالي لافعلن فخلقنور فاطمة الزهراء عليها السلام يومئذ كالقنديل وعلقه في قرط العرش فزهرت السماواتالسبع والارضون السبع ، من أجل ذلك سميت فاطمة الزهراء.

وكانت الملائكة تسبح الله وتقدسه فقال الله : وعزتي وجلالي لاجعلن ثوابتسبيحكم وتقديسكم إلى يوم القيامة لمحبي هذه المرأة وأبيها وبعلها ، وبنيها قالسلمان : فخرج العباس فلقيه علي بن أبي طالب عليه السلام فضمه إلى صدوره وقبل مابينعينيه ، وقال : بأبي عترة المصطفى من أهل بيت ما أكرمكم على الله تعالى.