22 * ( باب جمل تواريخه وأحواله وحليته ومبلغ عمره وشهادته ودفنه وفضل البكاء عليه صلوات الله عليه )
تجملت تبلغت * وإن عشت تفيلت
بيان : قوله لك التسع من الثمن إنما كان في مناظرة فضال ابن الحسن بنفضال الكوفي مع أبي حنيفة فقال له الفضال قوله الله تعالى : « يا أيها الذين آمنوالا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم » [1] منسوخ أو غير منسوخ؟ قال : هذهالآية غير منسوخة ، قال : ما تقول في خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وآله أبوبكروعمر؟ أم علي بن أبي طالب عليه السلام؟ فقال : أما علمت أنهما ضجيعا رسول الله (ص)في قبره فأي حجة تريد في فضلهما أفضل من هذه؟ فقال له الفضال : لقد ظلماإذ أوصيا بدفنهما في موضع ليس لهما فيه حق ، وإن كان الموضع لهما فوهباه لرسولالله (ص) لقد أساءا إذا رجعا في هبتهما ، ونكتا عهدها ، وقد أقررت أن قوله تعالى « لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم » غير منسوخة.
فأطرق أبوحنيفة ثم قال : لم يكن له ولا لهما خاصة ، ولكنهما نظرا في حقعائشة وحفصة ، فاستحقها الدفن في ذلك الموضع لحقوق ابنتيهما فقال له فضال :أنت تعلم أن النبي صلى الله عليه وآله مات عن تسع حشايا ، وكا لهن الثمن لمكان ولده فاطمةفاذا لكل واحدة منهن تسع الثمن ، ثم نظرنا في تسع الثمن فإذا هو شبرو الحجرةكذا وكذا طولا وعرضا ، فكيف يستحق الرجلان أكثر من ذلك؟
وبعد فما بال عائشة وحفصة يرثان رسول الله وفاطمة بنته منعت الميراثفالمناقضة في ذلك ظاهرة من وجوه كثيرة.
فقال أبوحنيفة : نحوه عني فانه والله رافضي خبيث.
توضيح : الحشايا : الفرض كنى بها عن الزوجات.
25 ـ شا : من الاخبار التي جاءت بسبب وفاة الحسن عليه السلام ما رواه عيسىابن مهران ، عن عبدالله بن الصباح ، عن حريز ، عن مغيرة قال : أرسل معاويةإلى جعدة بنت الاشعث أني مزوجك ابني يزيد على أن تسمي الحسن وبعث
- (1) الاحزاب : 53. ↩