21 * ( باب أحوال أهل زمانه وعشائره وأصحابه ، وما جرى بينه وبينهم وما جرى بينهم وبين معاوية وأصحابه لعنهم الله )
شيعتك ما كفناهم ولا صلينا عليهم ولا أقبرناهم.
ولقد بغلني وقيعتك في علي عليه السلام وقيامك بنقصنا ، واعتراضك بني هاشمبالعيوب ، فاذا فعلت ذلك فارجع في نفسك ، ثم سلها الحق : عليها ولها ، فان لمتجدها أعظم عيبا فما أصغر عيبك فيك ، فقد ظلمناك يا معاوية ولا توترن غير قوسكولا ترمين غير غرضك ، ولا ترمنا بالعداوة من مكان قريب ، فانك والله قد أطعتفينا رجلا ما قدم إسلامه ، ولا حدث نفاقه ، ولا نظر لك ، فانظر لنفسك أودع.يعنى عمرو بن العاص.
كشف : لما قتل معاوية حجر بن عدي وذكر نحوه [1].
20 ـ كش : جبرئيل بن أحمد ، عن محمد بن عبدالله بن مهران ، عن ابنمحبوب ، عن معاوية بن عمار رفعه قال : أرسل رسول الله صلى الله عليه وآله سرية فقال لهم :إنكم تضلون ساعة كذا من الليل ، فخذو ذات اليسار فانكم تمزون برجل فيشاته ، فتسترشدونه فيأبى أن يرشدكم حتى تصيبوا من طعامه ، فيذبح لكم كبشافيطعمكم ثم يقوم فيرشدكم فاقرؤه مني السلام وأعلموه أني قد ظهرت بالمدينة.فمضوا فضلوا الطريق فقال قائل منهم : ألم يقل لكم رسول الله صلى الله عليه وآله تياسروافافعلوا ، فمروا بالرجل الذي قال لهم رسول الله (ص) فاسترشدوه فقال لهم الرجللا أفعل حتى تصيبوا من طعامي ففعلوا فأرشدهم الطريق ونسوا أن يقرؤه السلاممن رسول الله صلى الله عليه وآله.
فقال لهم الرجل وهو عمرو بن الحمق : أظهر النبي (ص) بالمدينة؟ فقالوا :نعم فلحق به ولبث معه ماشاء الله ثم قال له رسول الله (ص) ارجع إلى الموضع الذيمنه هاجرت ، فاذا تولى أمير المؤمنين فأته ، فانصرف الرجل حتى إذا نزلأمير المؤمنين عليه السلام الكوفة أتاه فأقام معه بالكوفة.
ثم إن أمير المؤمنين عليه السلام قال هل : لك دار؟ قال : نعم ، قال : بعها واجعلهافي الازد ، فاني غدا لو غبت لطبت فمنعك الازد حتى تخرج من الكوفة متوجها
- (1) الاحتجاج ص 152 ، كشف الغمة ج 2 ص 205. وبينهما اختلاف في اللفظ. ↩