21 * ( باب أحوال أهل زمانه وعشائره وأصحابه ، وما جرى بينه وبينهم وما جرى بينهم وبين معاوية وأصحابه لعنهم الله )

بصفة الرطب ، فقال الحسن عليه السلام : الريح تلقحه ، والحر ينضجه ، والليل يبردهويطيبه على رغم أنفك يا معاوية ، ثم أقبل على كلامه فقال :

أن ابن المستجاب الدعوة ، أنا ابن الشفيع المطاع ، أنا ابن أول من ينفضرأسه من التراب ، ويقرع باب الجنة ، أنا ابن من قاتلت الملائكة معه ، ولم تقاتلمع نبي قبله ، أنا ابن من نصر على الاحزاب ، أنا ابن من ذل له قريش رغمافقال معاوية : أما إنك تحدث نفسك بالخلافة ولست هناك ، فقال الحسنعليه السلام : أما الخلافة فلمن عمل بكتاب الله وسنة نبية صلى الله عليه وآله ليست الخلافةلمن خالف كتاب الله ، وعطل السنة ، إنما مثل ذلك مثل رجل أصاب ملكا فتمتعبه وكأنه انتقطع عنه وبقيت عنه وبقيت تبعاته عليه.

فقال معاوية : ما في قريش رجل إلا ولنا عنده نعم مجللة ، ويد جميلة قال :بلى من تعززت به بعد الذلة ، وتكثرت به بعد القلة ، فقال معاوية : من اولئكيا حسن؟ قال : من يلهيك عن معرفته.

قال الحسن عليه الصلاة والسلام : أنا ابن من ساد قريشا شابا وكهلاأنا ابن من ساد الورى كرما ونبلا ، أنا ابن من ساد أهل الدنيا بالجود الصادقوالفرع الباسق ، والفضل السابق ، أنا ابن من رضاه رضى الله ، وسخطه سخطالله ، فهل لك أن تساميه يا معاوية؟ فقال : أقول : لا تصديقا لقولك ، فقال الحسنعليه السلام : الحق أبلج ، والبطال لجلج ، ولن يندم من ركب الحق ، وقد خابمن ركب الباطل ، والحق يعرف ذوو الالباب ، ثم نزل معاوية وأخذ بيد الحسنوقال : لا مرحبا بمن ساءك.

بيان : الظنبوب ، هو حرف العظم اليابس من الساق ، و « الصريح » الرجلالخالص النسب ، قوله « بلايك » يقال فعل كذا بعد لاي أي بعد شدة وإبطاءولآى لايا أي أبطأ ، وفي بعض النسخ بدأيك ، قال الجوهرى ، : الدأي من البعيرالموضع الذي تقع عليه ظلفة الرحل فتعقره ، أبوزيد : دأيت الشئ أدأى له دأياإذا ختلته ، والشارف المسنة من النوق.