20 * ( باب سائر ما جرى بينه صلوات الله عليه وبين معاوية لعنه الله وأصحابه )
كشف : عن الشعبي مثله [1].
بيان : رأيت في بعض الكتب أن عروق الثرى إبراهيم عليه السلام لكثرة ولدهفي البادية ، ولعله عليه السلام عرض بكون معاوية ولد زنا ليس من ولد إبراهيمقوله : « ما يحيل سبيله » أي ما يتغير قال الفيروز آبادى : حال يحيل حيولا تغيروفي كشف الغمة تخيل بالخاء المعجمة على صيغة الخطاب ونصب السبيل أي لا يمكنكأن توقع في الخيال غيره.
12 ـ قب : وقال معاوية للحسن بن علي عليهما السلام : أنا أخير منك يا حسن ، قال :وكيف ذاك يا ابن هند؟ قال : لان الناس قد أجمعوا علي ولم يجمعوا عليكقال هيهات هيهات لشر ما علوت ، يابن آكلة الاكباد ، المجتمعون عليك رجلان :بين مطيع ومكره ، فالطائع لك عاص لله ، والمكره معذور بكتاب الله ، وحاش لله أنأقول : أنا خير منك فلا خير فيك ، ولكن الله برأني من الرذائل كما برأك منالفضائل.
كتاب الشيراي : روى سفيان الثوري ، عن واصل ، عن الحسن ، عن ابنعباس في قوله : « وشاركهم في الاموال والاولاد » [2] أنه جلس الحسن بن علي ويزيد بنمعاوية بن أبي سفيان يأكلان الرطب فقال يزيد : يا حسن إني مذ كنتابغضك ، قال الحسن : اعلم يا يزيد أن إبليس شارك أباك في جماعه فاختلط الماءانفأورثك ذلك عداوتي ، لان الله تعالى يقول : « وشاركهم في الاموال والاولاد »وشارك الشيطان حربا عند جماعه فولد له صخر ، فلذلك كان يبغض جدي رسولالله صلى الله عليه وآله.
وهرب سعيد بن سرح من زياد إلى الحسن بن علي عليهما السلام فكتب الحسن إليهيشفع فيه ، فكتب زياد : من زياد بن أبي سفيان إلى الحسن بن فاطمة أما بعد فقد أتاني