مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 44 · ص 101 / 411
22px
عدد الكلمات: 325 · ~2 دقائق القراءة
👁 16 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج44 ص101 / 411

20 * ( باب سائر ما جرى بينه صلوات الله عليه وبين معاوية لعنه الله وأصحابه )

أن عمر أرسل إلى أبي : أني اريد أن أكتب القرآن في مصحف فابعث إلي بماكتبت من القرآن ، فأتاه فقال : تضرب والله عنقي قبل أن يصل إليك ، قال : ولم؟قال : لان الله تعالى قال : « والراسخون في العلم » [1] قال : إياي عنى ولميعنك ، ولا أصحابك فغضب عمر.

ثم قال : إن ابن أبي طالب يحسب أن أحدا ليس عنده علم غيره ، من كانيقرأ من القرآن شيئا فليأتني ، فإذا جاء رجل فقرأ شيئا معه فيه آخر [2] كتبه وإلالم يكتبه ، ثم قالوا : قد ضاع منه قرآن كثير ، بل كذبوا والله ، بل هو مجموع محفوظعند أهله.

ثم أمر عمر قضاته وولاته : أجهدوا آراءكم واقضوا بما ترون أنه الحق فلايزال هو بعض ولاته قد وقعوا في عظيمة فيخرجهم منها أبي ليحتج عليهم بها فتجتمعالقضاة عند خليفتهم وقد حكموا في شئ واحد بقضايا مختلفة فأجازها لهم لان اللهلم يؤته الحكمة وفصل الخطاب ، وزعم كل صنف من مخالفينا من أهل هذه القبلةأن معدن الخلافة والعلم دوننا ، فنستعين بالله على من ظلمنا ، وجحدنا حقنا وركب رقابنا ، وسن للناس علينا ما يحتج به مثلك ، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

إنما الناس ثلاثة : مؤمن يعرف حقنا ، ويسلم لنا ، ويأتم بنا ، فذلك ناجمحب لله ولي ، وناصب لنا العداوة يتبرأ منا ويلعننا ويستحل دماءنا ويجحد حقناويدين الله بالبراءة منا ، فهذا كافر مشرك فاسق ، وإنما فرو أشرك من حيث لايعلم كما سبوا الله ( عدوا ) بغير علم [3] كذلك يشرك بالله بغير علم ، ورجل آخذبما ( لا ) يخلتف فيه ورد علم ما أشكل عليه إلى مع ولايتنا ، ولا يأتم بنا

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) آل عمران : 7. ↩
  2. (2) يعنى فقرأ شيئا معه يوافقه فيه آخر. ↩
  3. (3) مأخوذ من قوله تعالى : « ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبو الله عدوابغير علم » الانعام : 108 ، يعنى فكما سب المشركون الله عدوا بغير علم ، يشرك هؤلاء باللهمن غير علم. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.