20 * ( باب سائر ما جرى بينه صلوات الله عليه وبين معاوية لعنه الله وأصحابه )

والخلافة فقد شبهوا على الناس بشهادتهم وكذبهم ومكرهم.

قال معاوية : ما تقول يا حسن؟ قال : يا معاوية قد سمعت ما قلت وما قالابن عباس ، العجب منك يا معاوية ومن قلة حيائك ومن جرأتك على الله حين قلت :قد قتل الله طاغيتكم ورد الامر إلى معدنه ، فأنت يا معاوية معدن الخلافة دوننا؟ويل لك يا معاوية وللثلاثة قبلك الذين أجلسوك هذا المجلس ، وسنوا لك هذه السنةلاقولن كلاما ما أنت أهله ولكني أقول لتسمعه بنو أبي هؤلاء حولي.

إن الناس قد اجتمعوا على امور كثيرة ، ليس بينهم اختلاف فيها ولا تنازع ولافرقة : على شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله وعبده ، والصلوات الخمسوالزكاة المفروضة ، وصوم شهر رمضان ، وحج البيت ، ثم أشياء كثيرة من طاعة اللهالتي لا تحصى ولا يعدها إلا الله ، واجتمعوا على تحريم الزنا ، والسرقة ، والكذبوالقطيعة ، والخيانة ، وأشياء كثيرة من معاصي الله لا تحصى ولا يعدها إلا الله.

واختلفوا في سنن اقتتلوا فيها ، وصاروا فرقا يلعن بعضهم بعضا وهي الولايةويبرأ بعضهم من بعض ، ويقتل بعضهم بعضا أيهم ^[1] أحق وأولى بها إلا فرقة تتبعكتاب الله ، وسنة نبية (ص) فمن أخذ بما عليه أهل القبلة الذي ليس فيه اختلافورد علم ما اختلفوا فيه إلى الله ، سلم ونجا به من النار ، ودخل الجنة ، ومن وفقهالله ومن عليه واحتج عليه بأن نور قلبه بمعرفة ولاة الامر من أئمتهم ، ومعدنالعلم أين هو؟ فهو عند الله سعيد ، ولله ولي ، وقد قال رسول الله (ص) : رحم الله امرءاعلم حقا فقال فغنم ، أو سكت فسلم.

نحن نقول أهل البيت : إن الائمة منا ، وإن الخلافة لا تصلح إلا فيناوإن الله جعلنا أهلها في كتابه وسنة نبية صلى الله عليه وآله وإن العلم فينا ونحن أهله ، وهوعندنا مجموع كله ، بحذافيره ، وإنه لا يحدث شئ إلى يوم القيامة حتى أرشالخدش إلا وهو عندنا مكتوب باملاء رسول الله (ص) وخط علي عليه السلام بيده.وزعم قوم أنهم أولى بذلك منا ، حتى أنت يا ابن هند تدعي ذلك ، وتزعم