باب1 نفى الظلم والجور عنه تعالى ، وابطال الجبر والتفويض واثبات الامر بين الامرين ، واثبات الاختيار والاستطاعة

عن أحمد بن محمد البرقي ، ^[1] عن أبي عبدالله 7 في قول الله تعالى : «وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون أنفسهم والله يعلم إنهم لكاذبون»قال : أكذبهم الله في قولهم : لو استطعنا لخرجنا معكم ، وقد كانوا مستطيعينللخروج. «ص 361»

50 ـ يد : بهذا الاسناد ، عن ابن عيسى ، عن الحجال ، عن ثعلبة ، عن عبدالاعلى بنأعين ، عن أبي عبدالله 7 في هذه الآية «لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكنبعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون أنفسهم واللهيعلم إنهم لكاذبون» أنهم كانوا يستطيعون للخروج ، وقد كان في العلم أنه لو كان عرضاقريبا وسفرا قاصدا لفعلوا. «ص 361»

51 ـ يد : أبى وابن الوليد ، عن سعد والحميري ، هما عن ابن عيسى ، عن الحسنابن علي بن فضال ، عن أبي جميلة ، عن محمد الحلبي ، عن أبي عبدالله 7 قال : ما أمرالعباد إلا بدون سعتهم ، فكل شئ أمر الناس بأخذه فهم متسعون له وما لا يتسعونله فهو موضوع عنهم ، ولكن الناس لا خير فيهم. «ص 358»

52 ـ يد : ابن الوليد ، عن ابن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، ^[2] عن عبيد بنزرارة ، عن حمزة بن حمران قال : سألت أبا عبدالله 7 عن الاستطاعة فلم يجبني ، فدخلتعليه دخلة اخرى فقلت : أصلحك الله إنه قد وقع في قلبي منها شئ لا يخرجه إلا شئأسمعه منك ; قال : فإنه لا يضرك ما كان في قلبك ; قلت : أصلك الله فإني أقول : إنالله تعالى لم يكلف العباد إلا ما يستطيعون وإلا ما يطيقون ، فإنهم لا يصنعون شيئامن ذلك إلا بإرادة الله ومشيته وقضائه وقدره ، قال : هذا دين الله الذي أنا عليه وآبائي ; أو كما قال. «ص 357»